Cărți

Scrierile lui George Berkeley (1685?1753) ofera, intr-un stil de o admirabila claritate si concizie, o impresionanta varietate de realizari filozofice. A formulat pentru prima data critica, devenita ulterior clasica, a asa-numitei teorii reprezentationale a perceptiei prin simturi, a aparat temeinic pozitia "bunului-simt" impotriva criticilor sai sceptici si, in acelasi timp, si-a prezentat neobisnuita si fascinanta doctrina "imaterialista", motivata in general de dorinta de a apara o viziune teista asupra lumii impotriva a ceea ce el considera a fi periculoasele si nefondatele pretentii ale stiintelor fizice.

In 1943, intr-un rastimp cind pina si cele mai ferme sperante si convingeri in valorea fiintei umane fusesera zdruncinate, C. S. Lewis a fost invitat de postul de radio BBC sa tina o serie de conferinte pe teme crestine, adresate publicului larg.

Pastrat in cinci manuscris sub titlul De Dialectica sau Principia dialectica, acest opuscul al lui Augustin a fost editat mai intii la Basel, in 1558, sub numele lui Chirius Fortunatianus.

În deceniile opt şi nouă, Umberto Eco a publicat în revista L'Espresso o serie de cronici vizând o diversitate caleidoscopică de teme ale lumii contemporane. Actualul volum reprezintă, ca şi Minunile Sfântului Baudolino, o selecţie din articolele publicate atunci. Tonul sarcastic şi ironia muşcătoare fac ca tuşele groase în care scriitorul italian infăţişează o realitate sau alta să scoată în evidenţă tocmai acele detalii stânjenitoare şi sâcâitoare pe care, dintr-o prea mare obişnuinţă, nici nu le mai băgăm în seamă. Ele au menirea să-i provoace cititorului acea luciditate amară pe care nu o poţi îndeobşte căpăta decât amuzându-te copios.

Asa-zisul raueste un text esential pentru cunoasterea de sine a omului modern. Analizand agresiunea - definita ca instinct al animalului si al omului de a lupta impotriva indivizilor din propria specie -, Konrad Lorenz reaminteste originea instinctuala, inevitabil primitiva si de aceea periculoasa, a actelor si reactiilor noastre.

Michel Foucault a lasat o opera vasta si provocatoare, ordonata de cateva teme esentiale pentru societatea moderna: nebunia, delincventa si institutiile corespunzatoare, sexualitatea, "arheologia" cunoasterii, raportul acesteia din urma cu puterea.

Cartea propune o metodă originală, practică şi eficientă, cu personaje simpatice, bogat ilustrată şi foarte colorată; dezvoltă abilităţile de comunicare scrisă şi orală.

Aleksei Tolstoi, copil fiind, citea si recitea o carte dintre cele care te tin cu sufletul la gura, de la inceput pana la sfarsit.

Daca mult asteptata " venire" a americanilor, imaginata ca o interventie militara eliberatoare, nu s-a produs, in schimb ideologia libertatii, mitul modului de viata american, Hollywoodul, jazzul si rockul au ajuns in Europa Rasariteana, reusind sa treaca de filtrele de cenzura ale Cortinei de Fier.

De unde vine raul? S-a ivit el in lume o data cu omul, sau i-a premers? Iar lumea aceasta e de tot rea, si atunci orice stradanie e inutila, sau lumea asta e de tot buna, si atunci toate relele savarsite de om nu izbutesc sa-i tulbure bunatatea originara? si cine poarta vina raului? Dumnezeu sau omul? Iata doar cateva dintre intrebarile la care lucrarea Sfintului Augustin, inceputa la Roma si terminata la Hippo Regius, cauta sa gaseasca raspunsuri.

"Sacrul si profanul sunt doua modalitati de a fi în Lume, doua situatii existentiale asumate de om de-a lungul istoriei sale.

Daca te faci politist, trebuie saai inimade piatra, isi dacu parerea cineva. Dar jandarmul Lituma isi pierde cumpatul cind vede cu citabestialitate a fost ucis tinarul Palomino Molero, din trupele de aviatie, cit despre locotenentul Silva, seful lui, e topit dupa Dona Adriana, trupesa patroana a unui modest birt.

Secta Egoiştilor este distins cu „Prix du premier roman în 1995”.

În mod paradoxal, acest minunat mit de origine a fost, de-a lungul istoriei artei occidentale, "uitat" sau poate în mod voit "ascuns". Cartea de faţă îşi propune să reconstituie cauzele acestei ciudate amnezii şi să traseze istoria unui "rest". Lucrarea pleacă de la ideea conform căreia a reconstitui "istoria umbrei" este o modalitate de a rescrie istoria ascunsă a reprezentării occidentale.

"Cartea de faţă, urmărind felul în care traseul biografic al filozofului Noica a ajuns să se întretaie cu evoluţia Mişcării Legionare, încearcă să dea o lămurire acestei probleme." (Sorin Lavric)

Geografia literară îşi are propriile teritorii, propriile hărţi şi propriul glob.

EROI SI JOCURI POPULARE

„Capacitatea de a dialoga ne distinge ca fiinte umane, este insusi miezul fiintei noastre. Aceasta constituie una dintre abilitatile care se dezvolta mai intai de toate in copilarie, iar stilul unic de a conversa al fiecarei persoane devine parte integranta din personalitatea sa pe tot parcursul vietii.

"Despre infractiuni si pedepse" a fost scrisa intre martie 1763 si inceputul lui 1764. In acelasi an, la 12 aprilie, manuscrisul a fost trimis la tipografia Coletellini din Livorno si in iulie circulau primele exemplare. Succesul a fost instantaneu. In curand au inceput criticile si polemicile. La 3 februarie 1766, Biserica Catolica Romana hotaraste punerea volumului la Index.

Faceti cunostinta cu Oceane, un personaj contradictoriu: o femeie care ar vrea sa calatoreasca fara sa iasa din casa.

Andrew Marner este – cu un cuvant drag contemporanilor romani – un mogul de presa. In aceasta calitate, o vacanta la hotelul Carlton din Cannes, in compania unei frumuseti bronzate, e un capriciu la indemana.

Lovitura de gratie (reedit)

ACOMPANIATOAREA (reedit)

Manualul de geografie pentru clasa a X-a abordează problematica Geografiei umane, în sens larg, respectiv elemente de Geografia populaţiei şi a aşezărilor omeneşti şi de Geografie economică, precum şi de Geopolitică/ Geografie politică, o disciplină de graniţă în care Geografia deţine un rol important.

"Povestea celor 47 de ronini" este saga fascinanta a unui grup de samurai care au sfidat legile shogunului, razbunand pe cont propriu moartea nedreapta a stapanului lor. John Allyn reia legenda clasica a seniorului Asano din Ako, obligat - pentru o greseala minora - sa-si faca seppuku.

Breviarul

La 9 termidor, Conventia ii scoate in afara legii pe Robespierre, Saint-Just si acolitii lor; o zi mai tarziu, calaul Parisului ii ghilotineaza. Franta intra intr-o perioada tulbure, marcata de o dilema inedita: cum se poate opri Teroarea, instaurata de aceeasi Conventie cu saisprezece luni in urma, fara ca procesul ei sa fie totodata unul al Revolutiei insesi; cum se pot ierarhiza raspunderile, deosebind intre simplii executanti si autorii decretelor si ordinelor, pentru a-i pedepsi pe adevaratii vinovati; cum a fost cu putinta ca Revolutia, intemeiata pe doctrina Luminilor, pe ideea de libertate si respectare a drepturilor omului, sa esueze in vandalism.

"Intr-o lume a mileniului al treilea, in care insingurarea e considerata "partea de temut" a globalizarii, scrierile celor patru filozofi medievali, care au influentat din plin gandirea occidentala, continua sa indice solutii." (Grete Tartler)

Peripetiile coafezului

Horoscopul chinezesc (reedit)