Abel marchează marea reîntoarcere la roman a lui Alessandro Baricco: acest „western metafizic“, cum l-a definit însuși autorul lui, oferă cititorilor o experiență literară intensă.
În peisajul arid al unui Vest sălbatic imaginar, unde misticismul se împletește cu arșița și umbrele deșertului, tânărul șerif Abel Crow a devenit deja o legendă printre pistolari. Destinul lui Abel constă în a da sens propriei existențe, iar oamenii din viața sa îi servesc drept călăuze: iubita, Aleluia Wood, sora neînfricată, Lilith, Maestrul său, care îl învățase că intenția stăpânește soarta, și o vrăjitoare cu secrete vechi de secole. Prins între dorința de a-și salva mama condamnată la moarte și parcursul spiritual care îi zdruncină din temelii înțelegerea lumii, Abel traversează râuri tumultuoase și câmpii nesfârșite. La capătul drumului descoperă adevărul esențial: granița dintre vizibil și invizibil, dintre trecut și viitor, dintre viață și moarte este iluzorie. Armonia contrastelor din romanul caleidoscopic al lui Baricco dovedește o dată în plus că orizontul său creativ este fără limite.
„Cea mai frumoasă carte a sa. Când o carte te face să plângi înseamnă că a ajuns la inima ta și a trezit ceva în tine.“ — La Repubblica
„Este un western, dar ce western! Unul scris cu o măiestrie care include o complexitate enormă și care, din perspectivă filozofică, luminează întrebările fundamentale ale vieții.“ — Leseschatz
Orasul cu salcami nu se impune prin monumentalitate, ci prin revelatia unei noi sensibilitati. În spatele naratiunii se intrezareste un alt mod de a privi existenta: adolescenta ca teritoriu al incertitudinii, interioritatea ca spatiu privilegiat al devenirii.
Astfel de scrieri, desi imperfecte prin constructia lor, sunt fertile prin respiratia pe care o insufla literaturii: deschid un orizont de meditatie asupra locului fiintei in tesatura realului.
Asemenea lui Eliade, in incercarile sale de inceput, Sebastian muta centrul de greutate al romanului dinspre naratiunea evenimentiala spre explorarea constiintei, aducand in literatura romana teme si trairi pana atunci ocolite.
Valoarea textului nu sta doar in imaginea mai complexa a provinciei, ci in faptul ca introduce in proza o noua atitudine existentiala, in care introspectia se transforma in instrument al cunoasterii. - Lucian Pricop
Daca Sebastian era pana la Accidentul un analist al framantarilor identitare si al alienarii urbane (in registrul neapartenentei), aici propune o recuperare a eului, intr-o tonalitate aproape heideggeriana – a fiului ce iese din inautenticitate prin apropierea de ceea-ce-este: zapada, frigul, linistea muntelui, celalalt.
Nora si Paul nu sunt eroi in sens clasic, ci constiinte fragile care se cauta prin gesturi marunte. Accidentul devine eveniment-limita (Grenzsituation, in sensul lui Karl Jaspers), o ruptura care scoate existenta din inertia cotidianului si o deschide catre un orizont nou. Relatia lor nu e romantica in sens traditional, ci aproape fenomenologica: iubirea este un spatiu de adapost pentru fiinta ranita, un mod de a fi impreuna. Romanul, cu toata simplitatea lui aparenta, ascunde o arhitectura simbolica subtila, unde natura functioneaza ca element purificator, amintind de pastoralul modernizat al lui Thomas Mann sau de echilibrul meditativ din proza lui Hermann Hesse. Accidentul este, in fond, o pledoarie discreta pentru posibilitatea reconcilierii cu sinele si cu lumea.
Referinte critice din Gheorghe Grigurcu, Eugen Simion, Vladimir Tismaneanu, Marius Stan.
„Miresmele unei livezi, zarea aburinda, fereastra inchisa spre sine, dar deschisa spre freamatul unui crang, portrete maleabile si atinse uneori de suflul angelicului, toate acestea (pre)zic o lume facuta in afara Eului. E spatiul seren, exterior framantarilor (dar care nu neaga posibilitatea vederilor penitente), in care se afirma o noua morfologie a fiintelor si a lucrurilor salvate prin reinventarea lor intr-o alta limba decat cea materna. În „grai de-mprumut“, cum traduce Constatin Abaluta sintagma „langue prêtée“. În ultimii doi ani de viata, intre 1924 si 1926, Rilke alege sa scrie poezie in limba franceza. Au rezultat cateva sute de poeme incluse postum in volumul „Poèmes français“. (Lucian Pricop)
Rainer Maria Rilke (1875–1926), unul dintre marii poetii de limba germana si franceza. Cu o biografie romantica de intermediar intre mai multe culturi (germana, franceza, italiana, rusa etc.), Rilke se apropie de contemporani precum Tolstoi, in 1900, de Rodin, in 1905-1906, de Paul Valéry, in 1924, si, in ultimii ani ai vietii, de André Gide, Jean Cassou, Charles Du Bos si Maurice Betz.
Opera poetica in germana: „Larenopfer“ [„Ofranda larilor“] (1896), „Traumgekrönt“ [„Incoronat de vis“] (1897), „Advent“ (1898), „Mir zur Feier“ [„Mie intru sarbatoare“], „Das tägliche Leben“ [„Viata cotidiana“] (1902), „Das Buch der Bilder“ [„Cartea imaginilor“] (1902, 1906), „Das Stundenbuch“ [„Cartea orelor“] (1905), „Die Weise von Liebe und Tod des Cornets Christoph Rilke“ [„Cantul de iubire si moarte al stegarului Christoph Rilke“] (1906), „Neue Gedichte“ [„Poezii noi“] (1907), „Der neuen Gedichte anderer Teil“ [„Cealalta parte a poeziilor noi“] (1908), „Das Marienleben“ [„Viata Mariei“] (1913), „Duineser Elegien“ [„Elegiile duineze“] (1923), „Die Sonette an Orpheus“ [„Sonete catre Orfeu“] (1923), „Späte Gedichte“ [„Poezii tarzii“] (publicate postum, 1927).
Scrieri in franceza: „Vergers, suivi des Quatrains Valaisans“ [„Livezi, urmate de Catrenele din Valais“] (1926), „Les Roses“ [„Rozele“] (1927), „Les Fenêtres“ [„Ferestrele“] (1927). Aceste trei cicluri au fost reunite in „Poèmes français“ [„Poeme franceze“] ( 1935).
„Va deveni una dintre bijuteriile coroanei literaturii de tarot.”– Anthony Louis, MD, autor al cartii Tarot Beyond the Basics
„O lucrare clasica a tarotului.”– Sasha Graham, autoare a cartii Tarot Diva
„O magnifica, inteligenta si cuprinzatoare privire de ansamblu si de interior asupra sistemului Rider-Waite-Smith de tarot! Acesta este singurul ghid pe care trebuie sa il ai. Bravo!”– James Wanless, PhD, autor al cartii Voyager Tarot
„Niciunui pasionat de tarot nu ar trebui sa-i lipseasca aceasta carte!”– Chic si Tabatha Cicero, autorii cartii The Golden Dawn Magical Tarot
„Fara indoiala, cel mai cuprinzator ghid de tarot de pe piata actuala. Este, de asemenea, inovator: combina cu abilitate misticismul oriental cu metafizica occidentala. Este un volum impresionant care prezinta o abordare complet moderna si rationala a practicii tarotului, pastrand in acelasi timp elemente notabile ale traditiei.”– Corrine Kenner, autoare a cartii Tarot and Astrology
„O redare stralucitoare, bine informata a tarotului modern pentru publicul contemporan sofisticat. Wen aduce o savuroasa aroma psihologica presarata cu franturi de intelepciune orientala pentru a ilustra in mod clar beneficiile reale de oglindire ale tarotului… O minunata aditie la literatura tarotului.”
– Arthur Rosengarten, PhD, autor al cartii Tarot and Psychology
„Un manual de referinta impresionant si complet despre tarot… Wen va deveni cu siguranta o autoritate de varf pentru practica tarotului de catre generatia urmatoare.”– Luigi Scapini, autor al Medieval Scapini Tarot
Cum să-ți anihilezi fără replică adversarul și să ieși triumfător din orice dispută intelectuală.
O carte despre disputa de argumente care te va ajuta să identifici strategiile la care recurg cei ce vor să aibă întotdeauna dreptate.
A patra carte din seria "Școala pentru bine și rău"
„După poveste, vine viața reală. Aceasta este povestea regatului nostru, pe care trebuie să o scriem împreună. O istorie şi un viitor din care facem acum parte cu toții... Astăzi întoarcem pagina."
„Un mod plin de imaginație de a lăsa în urmă gândirea fără nuanțe, în alb şi negru." Publishers Weekly
„Un roman amuzant, terifiant şi absolut reușit care explorează sensul iubirii adevărate şi vastul domeniu gri dintre bine şi rău." San Francisco Chronicle
Sophie, Agatha, Tedros și ceilalți elevi încep o nouă epocă în Pădurea Nesfârșită - Era Camelot. Fericiți și Nefericiți deopotrivă trebuie să treacă dincolo de limitele școlii, să intre în aventurile cele mari și curajoase ale vieții.
Elevii de la Școala pentru Bine și Rău credeau că și-au găsit Fericirea până la Adânci Bătrâneți când l-au învins pe vicleanul director. În al patrulea an la școală, elevii au de înfruntat pericole imprevizibile, iar miza e colosală: succesul aduce venerarea veșnică, iar nereușita înseamnă obscuritate pentru totdeauna.
În căutările lor, Agatha și Tedros încearcă să-i redea Camelotului splendoarea de odinioară. Decana Sophie se străduiește să modeleze Răul după chipul şi asemănarea ei. În curând, simt cu toții că ajung din ce în ce mai izolați.
Ilustrații de Ionela Marinovschi
Reînviată de Caragiale din paginile celor 1001 de nopţi, povestea lui Abu-Hasan ne poartă într-o lume unde visele pot părea mai adevărate decât realitatea.
Abu-Hasan, un tânăr cu inima bună, dar iubitor de petreceri, are parte de o aventură neaşteptată: califul Harun-al-Raşid, deghizat în negustor, îl ia la palatul său şi îl păcăleşte că el este de fapt stăpânul Bagdadului. Prins într-un joc al aparenţelor, Abu-Hasan ajunge să se creadă calif şi începe să dea porunci de la înălţimea tronului. Dar curând norocul îl părăseşte, şi se trezeşte la realitate.
Povestită cu mult umor şi inteligenţă, Abu-Hasan este una dintre cele mai savuroase pagini scrise de I.L. Caragiale pentru copii, care vor înţelege cât de important este să rămâi tu însuţi în orice împrejurare a vieţii şi că bogăţia şi puterea pot fi trecătoare, pe când mintea limpede, cumpătarea şi bunul-simţ sunt cea mai de preţ comoară.
O explorare intensă a echilibrului precar al vieții, Stop-cadru a intrat în topul bestsellerelor din Der Spiegel, menținându-se pe listă timp de mai multe luni în prima parte a anului 2025.
Dintr-un motiv inexplicabil, curgerea firească a timpului se oprește brusc. Nu mai există moarte, nu mai există nașteri. Stagnarea care cuprinde omenirea nu afectează natura și viețuitoarele, aruncând lumea în umbra unor incertitudini stranii. Sunt cei cândva muritori pregătiți pentru o viață în care eternitatea nu mai este doar un ideal? Ce vor descoperi personajele acestei parabole memorabile încât să aleagă, în cele din urmă, să repornească timpul? Între disperare și curaj, între deziluzie și frumusețea existenței, fiecare protagonist este nevoit să-și privească viața în față pentru a găsi răspunsul salvator.
„O distopie de o profunzime emoționantă.“ — Die Presse am Sonntag
„Un mare roman despre viața trăită aici și acum și despre relația noastră cu natura.“ — Für Sie
„Cu multă sensibilitate, Maja Lunde a scris un mare roman social, care ne face să reflectăm asupra modului în care vrem să trăim și asupra semnificaţiei pe care o are pentru noi timpul.“ — Aachener Zeitung
MAJA LUNDE este una dintre cele mai importante voci ale literaturii norvegiene actuale, ale cărei cărți s-au vândut în lume în peste patru milioane de exemplare. S-a născut în 1975 și a crescut la Oslo, unde locuiește și în prezent cu soțul ei și cei trei copii. A studiat la Universitatea din Oslo mai întâi literatura și psihologia, apoi și-a luat masteratul în media și comunicare, cu specializare în istoria filmului. Din 2009 s-a dedicat exclusiv scrisului, concentrându-se pe scenarii de film și pentru televiziunea norvegiană, care s-au bucurat de succes. Din 2012 până în prezent i-au apărut peste zece cărți pentru copii și adolescenți traduse în numeroase limbi. Primul său roman pentru adulți, Istoria albinelor (Bienes historie, 2015; Humanitas Fiction, 2019), bestseller internațional, tradus în peste patruzeci de limbi, face parte dintr-o tetralogie dedicată transformărilor profunde ale planetei sub acțiunea distrugătoare a oamenilor. A primit numeroase premii, printre care Bokhandlerprisen (Premiul librarilor norvegieni) și Fabelprisen (Premiul Fabel pentru literatură fantastică). Istoria apelor (Blå, 2017; Humanitas Fiction, 2020), cel de-al doilea roman din tetralogie, nominalizat la Bokhandlerprisen, a devenit, la rândul lui, bestseller internațional și e tradus în peste douăzeci și cinci de limbi. Publicat în toamna lui 2019, cel de-al treilea roman, Ultimii cai din stepă (Przewalskis hest; Humanitas Fiction, 2022) a fost nominalizat în același an la Bokhandlerprisen și la Premiul ascultătorilor programului norvegian de radio P2. Romanul este tradus în peste douăzeci de limbi. În 2020, Lunde a fost recompensată cu două premii prestigioase, Peer Gyntprisen și Bjørnsonprisen. În 2022 a publicat Visând la un copac (Drømmen om et tre, 2022; Humanitas Fiction, 2024), romanul care încheie tetralogia schimbărilor climatice, tradus în douăzeci de limbi. Cartea pentru copii Sora zăpezii (Snøsøsteren, 2018) a fost ecranizată, sub același titlu, pentru Netflix în 2024. În 2023 apare romanul Stop-cadru (Lukkertid; Humanitas Fiction, 2026), de asemenea bestseller internațional, care, în 2025, s-a aflat pentru săptămâni întregi în toul celor mai vândute cărți din Der Spiegel.
Londra, în zorii unei zile din iunie 2019. Pe malurile Tamisei, este descoperită o pungă cu oseminte. Oseminte umane. Chemat la fața locului, inspectorul Samuel Owusu trimite imediat rămășițele la laborator, pentru o expertiză medico-legală. Se dovedește că acestea aparțin unei tinere ucise cu mulți ani în urmă, printr-o lovitură la nivelul capului.
În punga cu osemintele femeii se mai găsesc și semințele unei specii rare de copac. Această pistă îl conduce pe inspectorul Owusu până la poarta unui conac din Chelsea, unde, cu aproape treizeci de ani în umă, trei oameni zăceau morți în bucătărie, în vreme ce un bebeluș era la etaj, în așteptarea cuiva care să vină să-l ia.
Toate indiciile trimit către un frate și o soră din Chicago, aflați în căutarea singurei persoane care le poate lămuri trecutul.
Patru decese. Un mister neelucidat. O familie cu o istorie mai întunecată decât și-ar putea imagina cineva vreodată...
„Un roman cu un ritm alert și o intrigă inteligentă.“ Paula Hawkins
„Excepțional... o carte pe care am citit-o cu mare plăcere.“ Harriet Tyce
Fiicele sunt blestemul familiei Ang. În 1948, Războiul Civil face ravagii în zonele rurale din China, însă în Shandong, înstărita familie de moșieri Ang este mai preocupată de lipsa unui moștenitor. Hai, cea mai mare dintre cele patru fete, își petrece zilele având grijă de surorile ei. Cu doar un an mai mică, Di învață să se sustragă de la treburi, iar mama lor – abuzată de familie pentru că nu a dat naștere unui băiat – se consolează cu propriile mici acte de rebeliune în bucătărie. Pe măsură ce armata comunistă se apropie de oraș, ceilalți membri ai familiei prospere fug, lăsându-le în urmă pe fete și pe mama lor, pe care le consideră guri de hrănit inutile.
Fără a găsi un bărbat din familia Ang pe care să-l pedepsească, cadrele, care confiscă pământurile, o aleg pe Hai, fiica cea mare, să dea socoteală pentru fărădelegile familiei sale, iar ea abia reușește să supraviețuiască brutalității lor. Realizând că ce e mai rău abia urmează, ele își plănuiesc evadarea. Înfometate și fără bani, dar ingenioase, falsifică permise de călătorie și pornesc într-o călătorie de 1600 de kilometri pentru a-și înfrunta familia care le-a abandonat.
Odată cu pierderea căminului și a vieții pe care o cunoșteau vine însă și o nouă libertate, aceea de a-și lua soarta în propriile mâini, de a se elibera de constrângerile impuse de statutul de femeie și de a-și revendica propria poveste.
Relatată într-o proză sigură și evocatoare, cu personaje impecabil conturate, cartea Fiicele din Shandong conține o poveste plină de speranță despre reziliența femeilor pe timp de război, iubirea trainică dintre mame, fiice și surori și sacrificiile făcute pentru a da aripi generațiilor viitoare.
Ne aflăm, în prezent, într-o fază de evoluţii istorice dramatice. Se doreşte unitatea Europei însă concomitent se întăreşte convingerea că acest obiectiv nu poate fi exclusiv o problemă de politică şi de economie, ci necesită şi un fundament spiritual şi cultural. Întrebarea este deci: cum ar putea deveni ea realitate, având în vedere diversitatea naţională a Europei. Nu puţini refuză această diversitate şi consideră conştiinţa naţională depăşită și chiar responsabilă de catastrofele politice care s-au abătut asupra Europei.
Înţeleasă corect, națiunea se dovedeşte însă a fi un fenomen antropologic, coloana portantă indispensabilă a procesului de naştere a statului modern şi implică necesitatea interacţiunii fecunde a tuturor naţiunilor, toleranţa reciprocă. Astfel, ceea ce în prezent este de multe ori repudiat se dovedeşte a fi inevitabil iar inevitabilul demn de năzuit. Filosofia politică actuală ignoră cu desăvârşire toate aceste aspecte.
Ce este, de fapt, o naţiune?
Ce poate să mai însemne pentru individ?
Este ea doar o iluzie vagă sau este accesibilă unei analize ştiinţifice exacte?
Ce rol poate juca ea într-o viitoare Europă unită?
Kurt Hübner demonstrează că soluţionarea tuturor acestor probleme decisive în bătălia pentru naţiune şi Europa este posibilă numai dacă vom cerceta tradiţiile cultural-istorice şi filosofice ale Europei. Pe această bază se ajunge la noi şi surprinzătoare constatări care pot încuraja o conştiinţă naţională lucidă şi pot servi la orientarea politicii practice în viitor.
În această colecție de povestiri scurte chinezești autorul premiat Jin Yucheng, experiențele trecute ale personajelor principale acționează ca niște umbre grele în viața lor actuală. Dezvoltarea intrigilor narative și ideile complexe ale acestor personaje se împletesc ca niște ghicitori. Personajele principale explorează neobosit semnificația vieții în epoca schimbătoare și în propriile lor experiențe de viață.
Exponatele
Vechiul meu prieten Xiao Han a fost închis pentru că a deschis corespondența altora. Soția sa, Heiti, credea că a murit, motiv pentru care nu a venit să-l vadă la închisoare. Nu cu mult timp în urmă, un document public de la un străin a ajuns în cutia mea poștală. Ar putea avea legătură cu Xiao Han? Folosind adresa de retur din documentul public, Heiti și cu mine ne-am dus acolo să investigăm.
Un cuib de nouă cutii
Timp de zeci de ani, bunica săpase în perete și săpase în pământ. Căuta lucruri pe care soțul ei le-ar fi putut ascuns. Ce se afla în spatele comportamentului ei neobișnuit? În ajunul mutării din vechea casă pentru relocare, nepotul și-a însoțit bunica pentru a o căuta pentru ultima dată. Au auzit prăbușirea zidului de pământ și numeroasele sunete care răsunau din trecut.
Iarnă târzie – o nemulțumire neostoită
Xiaoman și Aisheng erau vecini. Casele lor erau lângă liniile de cale ferată. În lumea adulților, existau relații complexe și ambigue între unchiul lui Xiaoman, sora mai mare a lui Aisheng, domnișoara Wen, învățătoare la școala elementară, și învățătoarea de la școala normală. Cei doi copii s-au urcat în tren, căutând să afle răspunsul la toate întrebările lor. Cu toate acestea, Aishen a fost înjunghiată din cauza unei încăierări în tren. Vor mai putea afla adevărul?
O răcoare tăioasă
Într-un mic oraș pe apă, în vremuri de război turbulente, șeful unui magazin de mezeluri avea o relație neobișnuită cu fiica sa adoptivă Qiguan. Aceasta era oarecum ambiguă înrudită cu vânzătoarea Shousheng. Șeful a vrut apoi să se întâlnească cu servitoarea sa A’Cai. După aceea, a dispărut în mod misterios. După aceea, Ah Cai a plecat, un cadavru a fost găsit lângă lac, iar un ofițer de poliție al orașului a fost găsit mort în magazinul de mezeluri sărate. Cine se afla în spatele tuturor acestor lucruri?
Istoria heavy metal e o fascinantă poveste a unor personaje impunătoare, trăind viața la limita excesului, de la clasicii Ozzy Osbourne și Metallica (STAI JOS, LARS!), până la frusta notorietate a black metal-ului norvegian. E povestea unei confrerii de fani înfocați căutând să se elibereze prin muzică, ca și povestea corporatiștilor lacomi care își umplu buzunarele exploatând financiar masele de fani și trupele lor îndrăgite. Galeria muzicienilor de heavy metal include drogați, sataniști și criminali, neoprotestanți, alcoolici abstinenți, miliardari care concertează înaintea unor stadioane întregi și muzicieni de ocazie cântând prin baruri și spelunci.
Andrew O’Neill ne poartă abil prin lumile mai mult sau mai puțin umbrite ale culturii heavy metal. O face, firește, pe etape istorice, pe segmente culturale și generații. De la blues la rock-and-roll, de la rock-and-roll la formele artistice extreme, progresiv adunate în condica istoriei genului: thrash, black metal, death metal, grindcore, metalcore, grunge, rap metal etc.
Abordarea e deopotrivă una de profunzime şi de consemnare istorică relativ liniară, ceea ce face cartea accesibilă pe mai multe paliere: un tabloul istoric generos, pentru a explica schimbările de atitudine şi desele reevaluări survenite istoric, importante sugestii de nișă, ori detalii specifice referitoare la trupe sau curente muzicale extreme, ca și nenumărate corelaţii (apropieri/despărțiri) dintre acestea. Iar fanul heavy metal pursânge se va delecta citind despre trupele sale preferate.
„Andrei Zbîrnea mizează pe o formă de asociaționism neo/postavangardist, aglutinând mituri urbane, secvențe de realitate augmentată, aventuri imersive în câmpul digital sau scene tandre de împlinire domestică.
Există în Valea Săpunului o fervoare a etosului hipster, tradusă într-o frazare poetică energic-tensionată și într-o logică afectivă alternativ gravă și ludică, pe ritmuri pop-rock. Personajele oscilează între „minutul de afecțiune” și „orele spaimei”, între animalul totemic, copilul interior și dublul postuman.” - Laura Francisca Pavel
„Prin mitizarea, demitizarea și remitizarea unui spațiu, Valea Săpunului încheie proiectul lui Andrei Zbîrnea început cu nick cave@bergen. Accentul cade aici pe (de)construcțiile dintr-o relație de cuplu trăită în late capitalism, cu tot ce presupune ea: abrevieri inegale, joburi, armistiții, facturi, cumpărături la supermarket – forme de consum deopotrivă interior și exterior. În Valea Săpunului, concentrația de tenside este optimă curățării și remodelării, așa cum e normal în cazul oricărui dispozitiv de introspecție.” - Bogdan-Alexandru Petcu
De la autoarea de bestsellere New York Times
Găști. Îndrăgosteală. Benzi desenate.
De când Tyler s-a apucat serios de desenat și își petrece timpul cu Emmie, prietenii și coechipierii lui îl șicanează mereu.
Emmie e încântată că lucrează la un proiect de benzi desenate cu Tyler, băiatul de care e îndrăgostită. Dar prietenii lui par să creadă că nu e suficient de cool pentru el.
Visele devin realitate la Grajdurile Flori de măr! Aici, fiecare fată își întâlnește poneiul preferat, pe care îl poate îmbrăţișa, îngriji și, bineînţeles, călări.
Imediat după mutarea de la oraș în sătucul de la poalele munţilor, cea mai mare dorinţă a Lenei se împlinește: în sfârșit, poate lua lecţii de echitaţie! Lena se îndrăgostește imediat de blândul ponei Samson, iar prima lecţie de călărie este ca un vis. O umbră de tristeţe o încearcă totuși fi indcă nu înţelege atitudinea răutăcioasă a Juliei, tocmai acum, când i-ar prinde atât de bine o nouă prietenă.