Psihologie

Conceput de către C.G. Jung în ultimul an al vieții sale și scris împreună cu cei mai fideli colaboratori, volumul de față reprezintă cea mai bine primită introducere în psihologia analitică, incluzând atât conceptele de bază, cât și aplicațiile fructuoase din psihoterapie, critica de artă, antropologie și chiar științele naturii. După capitolul sintetic dedicat de Jung „tărâmului inconștientului", sursa simbolurilor arhetipale, medicul american Joseph Henderson ilustrează apariția acestor tipare arhetipale în vechea mitologie, în legendele străvechi, precum și în ritualurile primitive. Marie-Louise von Franz, cofondatoarea Institutului „C.G. Jung" din Zürich, abordează apoi „procesul individuării", cel prin care inconștientul completează conștientul, omul regăsindu-și astfel integralitatea și echilibrul. În continuare, Aniela Jaffé, celebra biografă a lui Jung, ne propune o cheie specială de interpretare a artelor vizuale, pe baza simbolisticii arhetipale. În fine, ultima parte a cărții oferă un studiu de caz revelatoriu: reputata analistă Jolande Jacobi demonstrează în ce fel tehnica analizei viselor poate interveni eficient în psihoterapie.

Cartea de față ilustrează modul în care gândirea lui Jung a marcat nu doar psihologia ultimului secol, dar și domeniile artelor, literaturii și științelor omului.

Carl Gustav Jung (1875–1961), psihiatru elvețian, este fondatorul psihologiei analitice. Operele complete i-au fost traduse integral la Editura Trei, unde i-au mai apărut și insolita Carte Roșie, respectiv Corespondența lui cu S. Freud.


Wolfgang Foges, managerul editurii londoneze Aldus Books, m-a întrebat dacă aș putea să mă alătur lui în încercările de a-l convinge pe Jung să-și exprime, într-un text sintetic, câteva din ideile sale esențiale, folosind un limbaj inteligibil și atractiv pentru publicul adult neavizat. Am fost foarte încântat de idee, așa ca m-am îmbarcat spre Zürich, hotărât să îl conving pe Jung de importanța unui asemenea demers. M-a ascultat în grădina lui, timp de două ore, după care a zis: „Nu". (...) Apoi a avut un vis de o importanță covârșitoare. A visat că, în loc să stea în biroul lui împreună cu psihiatri și doctori celebri care îl vizitau din toate colțurile lumii, se afla într-un spațiu public, adresându-se unei mulțimi de oameni care îl ascultau fascinați, înțelegând ceea ce el le zicea.
John Freeman, „Prefață"

Această carte, care a fost ultima piesă din opera lui Jung, înainte de moartea sa în 1961, asigură oportunitatea unică de a evalua contribuția lui la viața și gândirea timpului nostru, fiind și prima încercare de familiarizare a publicului profan cu activitatea sa de-o viață din domeniul psihologiei. Ceea ce reiese deosebit de clar din acest volum este că Jung a adus un serviciu măreț, atât psihologiei, ca știință, cât și înțelegerii generale a omului, în societate, insistând pentru luarea în serios a vieții imaginative, ca fiind cea mai specifică trăsătură a ființelor umane.
The Guardian

Dupa publicarea Tipurilor psihologice, in 1921, a urmat o perioada in care vocea lui Jung s-a facut mai putin auzita. In tot acest timp, atentia sa se indrepta spre interior, spre lucrul cu psihicul sau. Rodul acestei introversiuni a fost celebra Carte Rosie, in care Jung descrie drumul ce l-a dus la cunoasterea propriei „ecuatii personale". Si pe baza acestei „ecuatii", in seminarul sustinut in 1925, ale carui note sunt transpuse in aceste pagini, el prezinta conceptele fundamentale ale psihologiei analitice. Fara a se suprapune peste explicatiile din stratul secund al Liber Novus, aceasta expunere poate fi considerata o a treia parte a analizei produselor imaginatiei active intreprinse de Jung in perioada anterioara. De asemenea, completeaza opera sa teoretica, in maniera vivace a prelegerilor si a discutiilor ce le insotesc. O mica bijuterie a gandirii jungiene, seminarul din 1925 prezinta devenirea profesionala a lui Jung, despartirea lui de Freud si trece in revista concepte precum subiectiv/obiectiv, anima, animus, functie transcendenta, functii psihice, facand apel la vise, mituri, viziuni, opere artistice. Seminarul evolueaza de la o intalnire la alta pe baza intrebarilor puse de membri, ei insisi psihoterapeuti sau medici, oameni de litere, analizanti si fosti analizanti ai lui Jung – reusind, astfel, sa capteze interesul unui public cat mai variat.

Cum pot fi intelese experientele intense in care predomina sentimentul ca orizonturi nelimitate se deschid, ca esti mai puternic si mai neajutorat decat ai fost vreodata, ca nu stii cand a trecut timpul si ceva important s-a intamplat si te-a transformat – stari traite uneori de indragostiti, de parinti sau care apar in experienta orgasmica, in momentele de creativitate, de insight terapeutic, in fata unei opere de arta? Sunt diferite de experientele religioase? Prapastia dintre religie si stiinta este de netrecut? In volumul de fata, Maslow examineaza legaturile dintre stiinta, religie, experiente mistice, cognitie si valori, respingand ideea ca religia organizata ar fi singurul izvor al virtutilor si valorilor umane. Maslow considera ca experientele de varf nu sunt specifice doar emisarilor alesi ai lui Dumnezeu, ci fiecarui om, fiind esentiale pentru o mai buna intelegere a unui aspect cu deosebire „uman" al existentei – nevoia de actualizare a sinelui. 

    CUPRINS:

Cum a evoluat gândirea abstractă? Ce este arta? De ce râdem? Ce anume ne determină identitatea sexuală? Ce este conștiinţa? Cum a evoluat limbajul? În ultimele două sute de ani s‑au înregistrat progrese extraordinare în multe domenii ale știinţei. Dar în ce privește creierul, acesta este încă o enigmă. Celebrul neurolog V.S. Ramachandran, cunoscut pentru stilul extraordinar de intuitiv în care dezleagă enigme ale creierului uman și pentru conferinţele sale TED, ne conduce într-o fascinantă călătorie, pornind de la cazuri bizare – precum ale unor pacienţi care se cred morţi, pacienţi care suferă de sindromul membrului- fantomă sau care nu îi mai pot recunoaște pe cei apropiaţi – și folosindu-se de acestea pentru a înţelege funcţiile unui creier normal. Explicând, într-un mod extrem de simplu chiar și pentru cititorul neavizat, cum este posibil ca o masă gelatinoasă de 1,3 kilograme pe care o poți ţine în palme să își imagineze îngeri, să contemple sensul infinitului și chiar să își pună întrebări cu privire la locul său în cosmos, autorul ne arată că, atunci când vine vorba de modurile în care funcţionează creierul, realitatea este chiar mai spectaculoasă decât ficţiunea.

V.S. Ramachandran este directorul Centrului pentru Creier și Cogniție, profesor în cadrul Departamentului de Psihologie de la Universitatea California din San Diego, profesor de biologie la Institutul Salk și membru onorific pe viață al Institutului Regal din Londra. În 2011, Time l-a inclus în lista „celor mai influenţi 100 de oameni din lume“.

Psihologia copilului evidentiaza dinamismul ierarhic al dezvoltarii psihice a copilului prin dobândirea noilor achizitii si formarea de competente adaptative la mediul ambiant si modul în care se construieste treptat personalitatea copilului, ce acumuleaza însusiri înca din ontogeneza timpurie.

În centrul analizei propuse de autori se afla factorii care influenteaza dezvoltarea copilului, cresterea acestuia într un mediu favorizant sau mai putin favorizant, nivelul sociocultural si educational ce joaca un rol fundamental în structurarea tipologiei psihice si a stilului comportamental.

Colectia "Educatie cu blandete" a editurii Univers este coordonata de Ioana Chicet-Macoveiciuc

Multi dintre parintii din zilele noastre evita sa le citeasca basmele traditionale celor mici, pentru ca le considera prea sangeroase si traumatizante. Adevarul este insa ca basmele adevarate ii pot ajuta enorm pe copii sa-si rezolve multe dileme si conflicte interioare neidentificate.

Emotiile intunecate, angoasa, tristetea sau pornirile agresive exista foarte des si in mintea copiilor, doar ca ei rareori sunt constienti de ele si le pot exprima adecvat. Mai mult decat orice, intamplarile magice si personajele stravechilor povesti reusesc sa le comunice copiilor solutii cu care modul lor de gandire rezoneaza profund.

Cartea lui Bruno Bettelheim Psihanaliza basmelor a fost scrisa pentru a-i ajuta pe adulti sa inteleaga importanta si valoarea terapeutica a basmelor in formarea copiilor. Prin analiza mai multor basme foarte cunoscute precum Alba-ca-Zapada, Cenusareasa, Frumoasa si Bestia, Scufita Rosie, Barba-Albastra, Jack si vrejul de fasole, autorul ofera interpretari elaborate ale imaginarului povestilor.

Basmele stimuleaza imaginatia celor mici, ii ajuta sa-si clarifice emotiile, anxietatile si aspiratiile, sugerandu-le rezolvari pentru problemele cu care se lupta mintea unui copil: teama de a fi abandonat de parinti, rivalitatile intre frati, sexualitatea adulta, violenta, invidia, teama de moarte. Pentru ca basmele au finaluri fericite in care binele triumfa, prin lectura basmelor copilul se identifica cu personajele si se elibereaza de angoasele sale.

 "Prezenta vrajitoarelor albe si negre, a spi­ritelor bune si rele, coincide cu percepti­ile profunde ca majoritatea mamelor au momente bune si rele. Ele pot fi iubitoare si iubite, dar foamea, disconfortul sau mal­tratarile reale le pot transforma rapid in persoane pline de ura si detestate. Basmele descriu temerile colective de infometare si de moarte la sanii femeilor egoiste, narcisice, nesatisfacatoare, rautacioase. In schimb, finalul fericit transmite speran­tele colective ca spiritul mamei iubitoare va predomina, chiar daca ea nu este intot­deauna prezenta imediat." - Joseph H. Berke

    In basme, vrajitoarele si uriasii sunt creaturi complementare, crude, egocentrice, invidioase, care uzurpa vitalitatea si tineretea, puterile feminine si masculine. Ele intruchipeaza figuri parentale create de imaginatia copiilor si de nelegiuirile adultilor. In aceasta carte, Joseph H. Berke, incercand sa raspunda la intrebarea de ce ii uram pe ceilalti si pe noi insine, exploreaza cele mai intunecate firide ale sinelui: invidia, lacomia, gelozia si narcisismul, elemente care tind sa ramana in umbra perceptiei, deoarece sunt haotice, violente, periculoase si extrem de tulburatoare. Cu toate acestea, o cunoastere a prezentei acestor emotii nocive si a relatiilor uneia cu celelalte este esentiala pentru eliberarea recunostintei, generozitatii si compasiunii. Scrisa intr-un limbaj accesibil, cu numeroase ilustrari din experienta clinica si viata cotidiana, cartea se adreseaza tuturor celor interesati de profunzimile psihicului uman.
    Joseph H. Berke este profesor si psihoterapeut de orientare psihanalitica. Impreuna cu colegii sai din Londra a fondat Arbours Housing Association si Arbours Crisis Centre, pentru a oferi ajutor psihoterapeutic si adapost persoanelor aflate in suferinta psihica. Este autorul a numeroase articole si carti de psihoterapie si psihiatrie sociala, si a scris despre psihoze, comunitati terapeutice si psihologie transpersonala.

    Cuprins:

Introducere 
I. Uriasi, vrajitoare si parinti inspaimantatori
II. Nu este drept
III. Pangareste, defaimeaza si devoreaza 
IV. In cautarea sursei
V. Atacarea feminitatii: invidia de uter 
VI. Atacarea masculinitatii: lacomia de penis
VII. Invidie si narcisism 
VIII. Gratitudine si grateitudine
IX. Despre imbufnare
X. Rezolvarea rautatii
Bibliografie 
Multumiri

Parintii din ziua de astazi simt in mod constant presiunea de a fi "perfecti". Insa, incercand sa faca totul "ca la carte", ei pierd din vedere ceea ce copiii au realmente nevoie pentru siguranta lor afectiva, afirma autorii cartii de fata. Creatori ai eficientei metode de parentaj "Cercul Sigurantei", cei trei psihoterapeuti americani ii invata pe parinti (dar si pe psihologi) cum poate fi pastrat echilibrul intre dorinta de a proteja copilul si nevoia acestuia de autonomie, ce fel de nevoi emotionale poate exprima sugarul sau copilul aflat in dificultate, dar si in ce fel parintele poate sa-si ajusteze propriul stil de parentaj, dand dovada de flexibilitate, de o mai buna intelegere de sine si de disponibilitatea de a invata din greseli. Plina de cazuri sugestive, de instrumente intuitive ("muzica rechinilor", "Mainile care sustin Cercul Sigurantei" etc.) si de teste de autoevaluare, cartea ofera solutii pentru crearea si intarirea atasamentelor sigure intre parintii si copii. 

    Fragment din volumul "Cum sa cresti un copil sigur de sine" de Kent Hoffman, Glen Cooper si Bert Powell:

Ceea ce Freud afirma in Trei cercetari de teoria sexualitatii nu este ca exista o sexualitate infantila, ci ca sexualitatea infantila este universala si intrinsec perversa si ca sexualitatea adulta, normala sau perversa, lucreaza in acest sens. Cu aceasta carte se deschidea un nou domeniu al sexualitatii, un domeniu situat in vecinatatea biologicului: o sexualitate pulsionala, prezenta in germene, inca din primii ani de viata, o sexualitate inainte inconstienta, inca nerefulata. Doua sexualitati, una psihica, alta pulsionala, coexista in teoria freudiana, ceea ce a facut posibila reformularea problematicii sexualitatii, in masura in care Freud considera intreaga existenta umana (de la starea embrionara pana la degenerescenta senectutii) drept un teren de joc, iar sexualitatea, drept una dintre formele manifeste ale legii faptelor si aspiratiilor fiintelor vii; ea este posibila in masura in care postulam principiul sexualitatii drept lege a viului, iar existenta unorfenomene de rezistenta si formalizare, drept contra-legea lui. 

Maltz este primul cercetător și autor care a explicat cum imaginea de sine exercită un control total asupra abilității individului de a-și realiza scopurile sau de a eșua în acest sens. Cartea de față, un bestseller care a schimbat viața a peste 30 de milioane de oameni, conține metode prin care să ne îmbunătățim și să ne gestionăm imaginea de sine: vizualizarea, repetiția mentală, relaxarea etc.

Aceste metode, care au inspirat de-a lungul vremii numeroși psihologi, speakeri motivaționali și oameni obișnuiți, nu și-au pierdut nici azi relevanța pentru că se bazează pe dovezi științifice, oferind un ghid practic pentru o gândire și un fel de a acționa care dau rezultate cuantificabile.

Psiho-cibernetica este o lucrare clasică în domeniul dezvoltării personale, iar Maxwell Maltz este considerat unul dintre părinții self-helpului. Citind-o, vă veți schimba gândirea, felul de a comunica și de a acționa.

Maxwell Maltz (n.10 martie 1899) este primul cercetător și autor care a explicat cum imaginea de sine exercită un control total asupra abilității individului de a-și realiza scopurile sau de a eșua în acest sens. Cartea de față, un bestseller care a schimbat viața a peste 30 de milioane de oameni, conține metode prin care să ne îmbunătățim și să ne gestionăm imaginea de sine: vizualizarea, repetiția mentală, relaxarea etc. 

Aceste metode, care au inspirat de-a lungul vremii numeroși psihologi, speakeri motivaționali și oameni obișnuiți, nu și-au pierdut nici azi relevanța pentru că se bazează pe dovezi științifice, oferind un ghid practic pentru o gândire și un fel de a acționa care dau rezultate cuantificabile. 

Un fascinant dialog între un laureat Nobel și o psihoterapeută despre nevoia umană de a imagina povești.

Lucrând de unul singur, scriitorul este singurul responsabil pentru povestea pe care o spune. Pe de altă parte, terapeutul colaborează cu pacientul, ajutându-l să-și spună povestea vieții. Ce fel de adevăr încearcă să reveleze poveștile create de pacient și terapeut: adevărul obiectiv sau cel subiectiv și schimbător al amintirilor explorate și retrăite în siguranța oferită de relația terapeutică?

Plecând de la operele unor mari scriitori ca Dostoievski sau Cervantes sau de la importanți psihanaliști precum Freud sau Melanie Klein, dialogul pe care îl poartă J.M. Coetzee și Arabella Kurtz ne oferă o înțelegere profundă asupra poveștilor pe care le spunem despre viețile noastre.

J.M. Coetzee este un celebru romancier, eseist, lingvist și traducător, născut în Africa de Sud. A fost primul autor care a primit de două ori Booker Prize, iar în 2003 i-a fost acordat Premiul Nobel pentru Literatură.

Arabella Kurtz este specialistă în psihologie clinică și practică psihoterapie psihanalitică la Tavistock Clinic. În prezent, este profesor emerit la Universitatea din Leicester.

Te-ai întrebat vreodată cum ia naştere iubirea romantică? Care sunt deosebirile dintre iubirea matură şi cea imatură? Ce rol joacă sexul în dragoste? Este exclusivitatea necesară? Şi, poate cea mai importantă întrebare, putem face ca dragostea să dureze?

Prima ediţie a acestei lucrări de referinţă a fost publicată în anul 1980 şi a înregistrat un adevărat succes, cartea explorând multele paliere – filosofic, istoric, sociologic şi chiar biologic – care se intersectează cu acest concept ce animă şi stă la însăşi baza umanităţii noastre.

Autorul ne explică de ce atât de mulţi oameni cred că iubirea romantică nu este o alternativă viabilă în zilele noastre şi, prin prisma experienţei acumulate din lucrul cu sute de pacienţi, ne demonstrează de ce este nu numai posibilă, dar şi dezirabilă pentru oricine îi înţelege profunzimile şi este pregătit să accepte provocările pe care aceasta le aduce. în acest sens, iubirea nu reprezintă numai o cale către o stare de bine extraordinară, ci şi un drum către o descoperire de sine profundă. Viziunea sa asupra iubirii este în deplină concordanţă cu vremurile în care trăim şi este de o acurateţe incredibilă.

Nathaniel Branden este lector, psihoterapeut şi autorul a peste 20 de cărţi de psihologie. Lucrările sale au fost traduse în 18 limbi şi s-au vândut în peste 4 milioane de exemplare. Numele său este astăzi sinonim cu psihologia stimei de sine, un domeniu de cercetare în care a făcut pionierat în urmă cu mai bine de 30 de ani.

Între minte și corp există o interacțiune vitală atât atunci când suntem sănătoși, cât și când suntem bolnavi. Bazându-se pe propria experiență clinică, Shoenberg aduce dovezi concrete ale efectelor benefice ale psihoterapiei în tratamentul tulburărilor psihosomatice. Autorul descrie dificultățile întâmpinate de psihoterapeut în lucrul cu pacienții psihosomatici și oferă recomandări tehnice pentru stabilirea unei bune alianțe terapeutice, pentru depășirea rezistențelor și elaborarea conflictelor interne.

Ilustrări clinice detaliate însoțesc trecerea în revistă a studiilor și cercetărilor clinice privind un spectru larg de afecțiuni psihosomatice. Sunt abordate și dimensiunile intersubiective profunde ale relației medic–pacient, care influențează demersul terapeutic. Scrisă într-un limbaj accesibil, cartea poate servi drept ghid pentru psihologi, medici și studenți în înțelegerea propriilor observații și experiențe clinice cu pacienții psihosomatici.

Pentru orice părinte, fericirea copilului său este mai presus de orice. Dar cum îi putem învăța pe cei mici să fie fericiți când noi înșine reușim destul de rar să atingem echilibrul dorit? Plecând de la ultimele studii din psihologia pozitivă – cunoscută și ca „știința fericirii" – Timothy Sharp prezintă 100 de căi pentru a-l ajuta pe copil să-și cunoască mai bine punctele forte și să înfrunte cu optimism și încredere obstacolele vieții. Părinții vor înțelege cât de important este să fii un model de viață adecvat, să ai grijă de sănătatea corporală a celui mic, să-i pui limite când e cazul, să negociezi activitățile legate de școală sau de îndatoririle domestice, să apreciezi calitățile unice ale celui mic, dar șai să cunoști metode eficiente de gestio­nare a comportamentelor dificile ale copilului. Plină de exemple grăitoare, cartea este ghidul perfect pentru părinții ocupați, care vor să-și îmbunătățească modul de creștere a copilului.

Ce este copilul? Copilăria ar trebui considerată a fi un construct social? Care au fost atitudinile adulților față de copiii de-a lungul timpului? Pe parcursul cărții descoperim copilul privit a fi un păcătos augustinian, care vrea să-i domine pe cei din jur, un inocent romantic care încă nu este corupt de civilizație sau o doar o dovadă a fertilității cuplului parental, aruncat în brațele doicilor îndată ce a venit pe lume. În Occident, începând cu secolul douăzeci copiii nu mai erau expuși morții, abandonului sau bătăilor în aceeași măsură ca în trecut, iar relațiile dintre părinți și copii s-au îndulcit. Scopul cărții de față este acela de a evidenția problemele speciale din istoria copiilor, pe care o plasează în contextul social și cultural, fără a pierde din vedere experiențele individuale care au ajuns până la noi prin jurnale, autobiografii și mărturii orale. Scrisă într-un limbaj accesibil, cartea se adresează psihologilor, sociologilor, istoricilor și tuturor celor interesați de copii și copilărie. 

Colin Heywood este profesor de istorie economică și socială la Universitatea din Nottingham. A scris numeroase studii despre copilărie, familie și parentalitate. 


CUPRINS

Introducere 

PARTEA ÎNTÂI: 
Parcursul concepțiilor asupra copilăriei 
1. Concepții asupra copilăriei în Evul Mediu 
2. În căutarea unui moment decisiv
3. Teme în istoria culturală a copilăriei 

PARTEA A DOUA: 
Anii copilăriei: relațiile cu părinții și tovarășii de joacă 
4. Relațiile dintre părinți și copii: primele stadii 
5. Grija față de sugari? 
6. Relațiile dintre părinți și copii în cel de‑al doilea stadiu al copilăriei 
7. Relațiile cu părinții și tovarășii de joacă în cel de‑al treilea stadiu al copilăriei 

PARTEA A TREIA: 
Copiii în lumea largă 
8. Copiii la muncă 
9. Să investim în viitor: sănătate și educație 

Concluzii

Bibliografie selectivă
Note
Mulțumiri 


... lumea medievală nu cunoștea copilăria. Ceea ce lipsea era orice sentiment de l’enfance, orice „conștiință față de natura particulară a copilăriei, acea natură particulară ce-l distinge pe copil de adult, chiar și de adultul adolescent". În momentul în care copiii puteau supraviețui fără grija și atenția mamelor sau doicilor, undeva între vârsta de cinci și șapte ani, ei erau azvârliți în „marea comunitate a oamenilor" - Colin Heywood

Ca să începem cu începutul: erau oare copiii doriți? Răspunsul din partea istoricilor este acela că cuplurile căsătorite își doreau în general copii, dar nu prea mulți. Existau tot felul de avertismente pentru viitorii părinți, ce profețeau ce‑i așteaptă. Poetul din secolul al paisprezecelea Eustache Deschamps scria cu aplomb: „Fericit este acela ce nu are copii, căci pruncii nu înseamnă decât plânsete și duhoare, neaducând decât griji și necazuri" - Colin Heywood

Te-ai gândit vreodată că ţi-ai putea reprograma creierul astfel încât să devii un lider mai eficient? Şi aceasta, fără să-ţi încarci programul şi aşa aglomerat. Doar o mică schimbare în stilul tău de viaţă, în activităţile pe care le faci oricum zilnic, poate aduce o transformare de proporţii în viaţa ta profesională şi personală. Iar această schimbare se numeşte mindfulness, conştientizarea momentului prezent, atenţia concentrată clipă de clipă pe aici şi acum.

Matt Teney şi Tim Gard îţi vor arăta că poţi, practicând mindfulness, să devii mai inovativ, să atragi şi să menţii în echipa ta colegi dedicaţi, să-ţi dezvolţi inteligenţa emoţională necesară pentru a crea o cultură a învingătorului, să fii un lider care-i inspiră pe ceilalţi. Este o carte din care vei învăţa că te poţi schimba remodelându-ţi creierul, făcând aceleaşi lucruri ca şi până acum, însă într-un mod diferit, ce-ţi va deschide noi perspective asupra vieţii.

Matt Tenney este antreprenor, autor, speaker şi consultant în mediul de afaceri.
Tim Gard este doctor în neuroştiinţe, speaker şi instructor de mindfulness.



CUPRINS

Prefață 
Notă despre cum poți profita mai bine de această carte 

Introducere 

Totul începe în minte
Îți poți reorganiza conexiunile neuronale pentru excelență în leadership și în viața personală 
Ce vei găsi în această carte

Partea 1 
Exercițiul mindfulness reorganizează circuitele creierului pentru excelență în leadership — dar cum? 

1. Mutația care schimbă totul 
Mintea începătorului 
Atitudinea de începător este esențială 
Mutația care schimbă totul 
Schimbarea programării implicite 

2. Întrebări de recapitulare
Cum se produce un impact direct și imediat asupra rubricii de profit 
Cum influențăm inconștient profitul și cheltuielile 
Descoperirea propriilor distorsiuni cognitive 
Distorsiunea controlului iluzoriu 
Distorsiunea statu‑quoului 
Distorsiunea logicii 
Distorsiunea timpului de reacție 
Conștiența de sine bazată pe mindfulness și deciziile mai bune 
Agilitatea mentală 
Eliberarea de reflexul funcționării pe pilot automat
Impact rapid și potențial enorm 
Întrebări de recapitulare

3. Schimbarea climatului organizațional 
Forța unui climat emoțional pozitiv 
Liderul potențează afectele echipei 
Liderul inteligent emoțional 
Un creier mai inteligent la nivel emoțional 
Un regim de antrenament pentru inteligența emoțională 
O abordare umană 
Întrebări de recapitulare 

4. Carburant pentru motorul inovării 
Arhetipul unui inovator 
Reziliență în fața opoziției 
Empatia 
Concepția empatică 
Întrebări de recapitulare

5. Dezvoltarea unei prezențe de leadership extraordinare 
Calm și sânge rece sub presiune 
Fără frică
Cel mai important aspect al prezenței de leadership 
Întrebări de recapitulare 

6. De ce mindfulness‑ul este deprinderea supremă pentru succes
Două descoperiri care mi‑au schimbat viața 
Puterea de a fi în slujba altora 
Fericire necondiționată
Studiul fericirii 
Fericirea face bine afacerii
Fericirea e predeterminată, într‑un fel(dar se poate schimba)
Deprinderea supremă pentru succes 
Întrebări de recapitulare 

Partea 2 
Deprinderea supremă pentru succes 

7. Perfecțiunea momentului prezent 
Cum începem practica în viața cotidiană 
Creierul este o mașinărie a obișnuinței 
Primul pas spre fericirea necondiționată
O schimbare de paradigmă din care toată lumea câștigă 
Întrebări de recapitulare 


8. Puterea de a sta nemișcat 
Integrarea unitară a exercițiilor în viața cotidiană 
Un ghid al începătorului pentru a sta nemișcat într‑o conștiență de sine atentă
Un ghid al nivelulul intermediar pentru a sta nemișcat într‑o stare de conștiență de sine atentă 
Trecerea în activitate 
Întrebări de recapitulare 

9. De la 4 ore la 4 minute. Controlul emoțiilor pentru performanță optimă 
Revenirea la calm — de la 4 ore la 4 minute 
Conștientizarea atentă a emoțiilor: scil 
Pe apele învolburate ale emoției 
Întrebări de recapitulare

10. Înțelepciunea adevăratei excelențe 
Lucrurile nu sunt așa cum par 
O incredibilă descoperire 
Nu ești ceea ce crezi 
Înțelepciune versus cunoaștere 
Interacțiunea dintre conștientizarea stabilă și înțelepciune 
Întrebări de recapitulare 

11. Prezența de leadership extraordinară și piesa finală din puzzle‑ul fericirii necondiționate 
Durerea este inevitabilă; suferința, nu 
Gustul eliberării 
Te bucuri mai deplin de lucrurile plăcute 
Iar afurisita de înțelepciune! 
Cauza originară a suferinței 
Întrebări de recapitulare 

12. Antrenamentul de nivel avansat 
Cel mai bun film din toate timpurile 
Onestitate brutală și compătimitoare 
Investigarea fenomenelor 
Lipsa de frică 
Gestionarea schimbării 
Ocazii favorabile pe care nimeni altcineva nu le vede 
Mulțumește‑te să asculți 
Puterea de a nu face nimic 
Întrebări de recapitulare 

13. Fundamentele înțelepciunii. Antrenamentul fizic pentru caracter 
Fundamentele înțelepciunii 
Fundamentul înțelepciunii nr. 1 — Integritatea 
Fundamentul înțelepciunii nr. 2 — Comunicarea competentă 
Vorbește în moduri care să fie de ajutor 
Abține‑te să‑ți dai cu părerea dacă nu ți se cere sau nu este absolut necesar 
Fii atent‑conștient de sine când folosești dispozitive electronice 
Gestionarea conflictelor 
Puterea empatiei
Fundamentul înțelepciunii nr. 3 — Consumul chibzuit 
Fundamentul înțelepciunii nr. 4 — Generozitatea 
Fundamentul înțelepciunii nr. 5 — Bunătatea 
Valorile tale personale de bază
Întrebări de recapitulare

14. Descoperă un sens incredibil în timpul petrecut la serviciu și în afara serviciului 
O schimbare de paradigmă cu scop precis 
Salvezi lumea în drum spre baie 
Întrebări de recapitulare 
Postfață 

Anexă 
Introducere în neuroștiință 
Ce putem vedea în creier? 

Note 
Mulțumiri 

Oare numai adulții să fie victime ale stresului contemporan? Sau, treptat, efectele acesteia se răsfrâng și asupra copiilor, care încep să resimtă partea întunecată a goanei după performanță? În cartea sa extrem de actuală, Béatrice Millêtre pune tranșant problema burn-outului în rândul copiilor și a sensului acestuia: necesitatea de a recunoaște, atât de-o parte cât și de alta, că lucrurile nu mai pot continua în același fel, că sănătatea fizică și psihică a copilului trebuie să primeze oricăror alte considerente. Ea se adresează pe rând părinților și adolescenților, arătându-le părinților de ce și cum ar trebui să reducă presiunea pe care o pun asupra fiilor și fiicelor lor, iar adolescenților, cum să o scoată la capăt, atunci când sunt pe punctul de a se împotmoli.
Cu exemple, desene, scheme și chestionare, scrisă într-un mod cald și apropiat, această carte constituie un instrument util pentru orice părinte sau viitor părinte, ca și pentru orice adolescent în căutarea propriei deveniri.

Béatrice Millêtre este doctor în psihologie, specialist în științe cognitive și psihoterapeut.

Cuprins

Identificarea reperelor 
Introducere 
Arletta, Jules, Paul, Sacha, Élise și toți ceilalți: cine sunt ei? 

Burn‑out? 

Motivele clacării
Prea mari, prea de timpuriu: megamorfismul 
Absența identității
Muncă fără rezultate
Incomprehensiunea 
Copii care nu mai sunt decât obiecte ale reușitei… 
Copii suprasolicitați, subsolicitați, prost solicitați 
Prea blânzi 
Părinți suprainvestiți, subinvestiți, prost investiți în viața copiilor
Cu frica în oase
Omniprezența celorlalți 
Incomprehensiunea sistemului 

Sensul burn‑outului 

Erorile părinților 
Injoncțiunea paradoxală
Credințele false și erorile de logică
Negarea realității și lipsa spiritului critic 

Eu, ca părinte, am responsabilitatea de a‑l ajuta pe copilul meu să se vindece și să nu îl las să clacheze
Nu mă culpabilizez
Repere pentru a‑mi ajuta copilul 
Îmi pun câteva întrebări 
Nu fac „cum face toată lumea“ 
Nicăieri nu este mai bine ca la bunica 
Sensul vieții
Aveți încredere în copil 
Planuri de carieră, planuri himerice 
A împărtăși: cuvântul‑cheie 

Eu, ca tânăr, am datoria să o scot la capăt 
După ploaie, răsare soarele 
Sunt tolerant față de mine însumi 
Nu sunt nul/Am calități
Ruminez la nesfârșit 
Nu mă culpabilizez
Ceilalți nu sunt nici tontălăi, nici machiavelici, iar lumea nu este chiar așa de „neagră“ 
Învăț să comunic mai bine 
Sensul vieții mele 
Orice alegere este permisă și toate orizonturile sunt deschise 
Ce înseamnă să îți fie bine? 

Reflectați împreună 
Concluzii

Se spune că instrumentul psihoterapeutului este propria personalitate – el se lasă atins afectiv de pacient, și își folosește propriile reacții emoționale ca sursă de informații despre pacient. Volumul de față ilustrează prin șapte povestiri de psihoterapie modul în care sentimentele pacientului și analistului, transferul și contratransferul, se întrepătrund, generând experiența unică a fiecărei terapii, și modul în care terapeutul își analizează și utilizează reacțiile contratransferențiale. Susie Orbach reușește să recreeze pentru cititori atmosfera din cabinet, în care relația terapeutică reprezintă un spațiu special în care pot fi făcute noi descoperiri care îi permit pacientului să se schimbe. Îi întâlnim, printre alții, pe Adam, seducătorul vampirizant, Belle, care nu se poate opri din a fabrica minciuni și pe Joanne, care se automutilează. Istoriile lor de viață și terapie sunt completate de scurte incursiuni clarificatoare în teoria și tehnica terapeutică.

Susie Orbach, psihanalistă, este profesor la New School for Social Reseach in New York și la London School of Economics. A scris numeroase articole și cărți despre dinamica relațiilor de cuplu și despre relația femeilor cu corpul lor, printre care și Bodies, în curs de apariție la editura Trei.

Cuprins

O cameră cu privelişte
Vampirul Casanova
Belle
Pași în întuneric
Greutatea este o problemă...
Imposibilitatea sexului
Şi astfel
Reflecţii şi întrebări

Mulţumiri
Note



A început să-și confrunte teroarea de abandon, ura lui pentru femei, nevoia lui de a avea putere asupra lor și felurile în care făcuse asta. Toate aceste teme au putut fi desfășurate între noi, dar nu atât de dramatic ca fantasmele erotice care penetraseră relația noastră. Descoperisem că e mai ușor și să explorez ura lui față de mine, frica lui că l-aș putea părăsi, dorința lui de a avea putere asupra mea. Puteam să mă descurc cu toate astea. Pâinea și untul terapiei. Doar eroticul a fost cel în jurul căruia am fost nevoită să mă confrunt atât de dramatic cu propriile mele sentimente și să încerc să disting de ce seducția lui era atât de captivantă. Până una alta, se gândea încă la sex, tot așa cum persista atracția față de femei, dar acum începeau să facă parte din viață, nu să-i constituie viața. Autoarea

Terapia este în mod bazal o relație intimă care explorează unele dintre cele mai profunde întrebări cărora trebuie să le răspundem ca ființe umane. Problemele legate de felul în care putem avea încredere, despre cum dezamăgirea sfâșie sufletul, despre cum dragostea și ura sunt în legătură una cu cealaltă, despre ce înseamnă sexualitatea pentru individ, despre cum trădarea ne îndepărtează de ceilalți și despre cum îndrăznim să ne deschidem iarăși, toate acestea sunt jucate în relația terapeutică. Autoarea

„Psihologia pozitivă îşi propune să redea psihologiei, focalizată în a doua jumătate a secolului XX cu precădere asupra psihopatologiei şi tratării ei, interesul pentru sănătatea mentală, pentru fericire, pentru caracteristicile care fac ca indivizii şi comunităţile să se dezvolte armonios şi să prospere. Sub influenţa acestei mişcări, în ultimii douăzeci de ani s-a adunat un volum impresionant de cunoştinţe privind viaţa împlinită şi factorii ce permit atingerea acesteia. Tratatul de psihologie pozitivă este prima carte în limba română care îşi propune să sintetizeze aceste cunoştinţe, fiind organizat în jurul celor trei teme de interes major pentru psihologia pozitivă: trăirile pozitive, trăsăturile individuale pozitive şi instituţiile care permit dezvoltarea lor. Scopul nostru a fost acela de a îmbina teoria cu aspecte practice, utile în domeniile clinic, educaţional şi al dezvoltării personale. Sperăm că astfel vom trezi interesul cît mai multor cititori pentru ce are psihologia de spus despre sănătatea mentală şi viaţa cu sens.” (Aurora Szentágotai-Tătar, Daniel David)

Se spune ca prima iubire nu se uita. Unii sustin ca e ceva magic, altii ca e doar o chestiune de compatibilitate chimica intre doua persoane. Aurora Liiceanu arata cum privesc prima dragoste scriitorii, pe de o parte, si oamenii de stiinta, pe de alta. Vom vedea cum isi povestesc prima iubire Turgheniev, Vladimir Nabokov sau Orhan Pamuk si cum o analizeaza psihologii, biologii sau filosofii. Vom gasi istorii despre iubiri impartasite, iubiri neimpartasite, iubiri cu final tragic sau fericit, dar si studii care enumera simptomele fizice caracteristice indragostirii. Si poate vom intelege de ce unii se intorc dupa ani la prima lor iubire si de ce indragostiti de pretutindeni continua sa-i scrie si azi Julietei.

Din cuprins:
Yasunari si Hatsuyo: o prima iubire tragica • Masenka, cu sprincenele minunat de neastimparate • Trandafirul negru • „Colosala iluzie” a lui Gatsby • Prima iubire, indragostitii si reciprocitatea • Iubirea si politica sinceritatii • Cind iubirea dispare: jalea lunga a vaduviei • Shakespeare for ever

Fragment din roman:

"Naivitatea induiosatoare a adolescentei

Vladimir, si el, a fost cucerit de farmecul Zinaidei si, indiferent de ce credeau admiratorii ei, s-a pus in rolul de a cere afectiunea fetei, fara sa realizeze ca pentru ceilalti el era in afara jocului. Uneori avea impresia ca Zinaida are o slabiciune pentru el. Ca intre el si ea exista un fel de complicitate la care tinea foarte mult si care-l incuraja sa fie cat mai des in preajma ei. Dar, alteori, ea il facea sa simta diferenta de varsta dintre ei, il trata ca pe un baiat mai marisor si chiar il sfatuia sa se ocupe de fratele ei, cu doar patru ani mai mic decat Vladimir.
O admira, imaginea ei il urmarea mereu. Traia „un sentiment de ceva nou si dulce". Ii scruta tot timpul figura, expresia fetei, intr-o neobosita cautare a starii ei psihice. I se parea uneori ca e visatoare si tandra, cu gandurile in alta parte si cu un zambet misterios, enigmatic. Ah, cat de mult isi dorea sa stie ce ascunde acel zambet! Sa-i dea un sens, sa-i spuna ceva despre ea, despre ce era in sufletul ei. O stare de neliniste, de sperante si presentimente pusese stapanire pe mintea si sufletul lui Vladimir. Trecea de la o stare la alta. Cand plin de sperante si increzator intr-un viitor fara contur, cand trist si singuratic. Era speriat de ceva, dar si atras de tot ce i se intampla. Imaginatia il facea sa viseze, ca dupa un timp sa simta deznadejde si sa suspine nefericit. Simtea, avea un presentiment ca ceva se va intampla. Iar „aceasta asteptare imi invaluia intreaga fiinta, o respiram, o simteam in fiecare picatura de sange, era destinata sa se intample curand"."

Prin ce se defineste o mare iubire? Obsesia fetelor de a se casatori se naste din propria lor dorinta sau este inoculata de familie, de carti si de emisiunile TV? Cum esti privit in Romania daca esti single? Ceea ce ni se intimpla este pura intimplare sau destin prestabilit? Aurora Liiceanu incearca sa raspunda la aceste intrebari – si la multe altele – prin intermediul unor povesti de viata pline de tilc. Experientele personajelor ei ne ajuta sa rezolvam probleme cu care ne confruntam adesea, de la incertitudinile in dragoste la educatia copiilor, de la efortul de a arata cit mai tineri la modul in care putem lupta impotriva cliseelor impuse de societate.

Din cuprins:
Tristetea trecerii timpului;
Marea iubire: este adanca, este indelungata, este unica?;
Banul: vise, realitati, obiceiuri, legende;
Cand iubim? Si ce zic altii?;
Iubiri „inghetate“ si iubiri vinovate;
Amanuntul biografic: un inel;
Femeie sau mama?

Fragment din carte:

"Al doilea lucru este legat de alta lume, cea a imaginarului. Iubesti doar cu mintea, iubirea devine o obsesie, te tine toata viata, se impleteste cu trairile cotidiene, este ceva ce te insoteste cu o nemarginita loialitate a emotiei. Aceasta iubire nu se consuma, ci se sedimenteaza in timp, devine trainica, dar ramane doar in mintea si sufletul celui care iubeste. Este o iubire care creste in umbra realului, intr-o intimitate ascunsa si secreta si care plateste permanenta cu nerealizarea in real. Si oare mai este nevoie de asa ceva? Mai este nevoie sa te iubesti cu cineva „la propriu", cand libertatea imaginarului este infinita? Poti face ce vrei in imaginatia ta, poti depasi orice gest din real.
Adesea, parca intelegem ca cineva isi poate trai viata intr-un registru comun, relativ banal al ei, fara a refuza ceea ce ii ofera ea, dar care, paralel cu aceste experiente si trairi, undeva in minte fosneste cu incapatanare imaginea fantazata a unei mari iubiri. Este ca atunci cand mergi pe pamant, vezi multe lucruri care te inconjoara, dar deasupra capului, in vazduh, zboara o pasare. Ea este intangibila, dar exista. Uneori pasarea te vede, te stie, alteori ea isi vede de zbor, nestiind ca tu existi.
Poate ca iubirea, marea iubire, construita ca fictiune, ca „nebunie" a mintii, este cel mai usor de inteles daca ne gandim la Dulcinea del Toboso, iubita lui Don Quijote de la Mancha, personajul principal al cartii lui Miguel de Cervantes."

Adaptarea la realitate presupune o buna cunoastere de sine, capacitatea de a ne analiza aptitudinile si de a evalua situatiile cu care ne confruntam. In dobindirea si exersarea acestor abilitati, psihologia, cu mijloacele specifice de investigatie si puterea de interpretare, joaca un rol decisiv. Psihologia virstelor permite intelegerea comportamentelor si atitudinilor prin corelarea unor date specifice diverselor stadii de dezvoltare psihica. Axat in principal pe psihologia copilului si adolescentului, volumul are avantajul unei viziuni unitare asupra transformarilor psihice de-a lungul intregii vieti. O lectura utila pentru specialisti si studentii care se pregatesc sa lucreze in domeniu, dar si pentru parintii interesati de particularitatile dezvoltarii copilului.

Din cuprins:
Caracteristicile fizice si psihice ale nou-nascutului • Dezvoltarea afectiva si sociala intre 1 si 3 ani • Dezvoltarea gindirii prescolarului • Adaptarea la mediul scolar • Dezvoltarea psihica a scolarului mic • Adolescentul • Tinarul • Adultul

Aceasta carte contine o prezentare a metodelor terapeutice utilizate de psihologii de orientare analitica. Ea este fundamentata pe propriile investigatii ale lui Jung si include evolutii ale ideilor si practicilor lui initiate de altii.

Jung a sustinut ca opera lui este stiintifica in sensul ca a descoperit un domeniu obiectiv de investigatie. Cand aplicam aceasta afirmatie la aria psihoterapiei analitice, trebuie sa spunem limpede ca, spre deosebire de ceea ce se intampla in alte stiinte, personalitatea terapeutului se alatura metodelor adoptate intr-un mod necaracteristic pentru metoda experimentala. In stiintele naturale, studiul este de un tip diferit, iar personalitatea investigatorului este semnificativa doar in calitatea lui de om de stiinta. Prin contrast, in terapia analitica influenta personala a analistului ii strabate toata munca si se extinde mai departe asupra generatiilor de psihoterapeuti; modul in care fac eu psihoterapie este influentat inevitabil de faptul ca l-am cunoscut pe Jung, am dezvoltat o loialitate personala fata de el si am fost in terapie cu trei analisti care s-au aflat sub influenta lui. Aceste influente se pastreaza, oricat de diferit ar fi comportamentul meu de terapeut fata comportamentul lui Jung si al terapeutilor mei sau oricat de diferite ar fi conceptiile, modelele sau teoriile pe care le-am dezvoltat.

Avand aceste reflectii in minte, am numit aceasta carte Psihoterapie jungiana cu subtitlul „Un studiu de psihologie analitica. Astfel, imi recunosc datoria fata de Jung, dar indic in acelasi timp ca psihologia analitica este o disciplina de sine statatoare. Michael Fordham

Aceasta carte fundamentala, Jung si post-jungienii, ne creeaza o imagine despre modul in care psihologia analitica s-a dezvoltat dupa moartea lui Jung, din 1961. Samuels analizeaza, clasifica si compara directiile contemporane ale post-jungianismului, folosind ca punct de plecare in demersul sau teoretic principalele contributii clinice aduse de Jung in domeniul psihologiei abisale, pe care le abordeaza din punct de vedere teoretic si istoric, dar si critic. Plecand de la viziunea lui Jung asupra terapiei, autorul reuseste sa sublinieze intr-o maniera nepartinitoare punctele tari si punctele slabe ale conceptiei analitice, modul in care conceptele au fost confirmate sau revizuite in lumina descoperirilor contemporane si sa traseze paralele atat cu conceptia freudiana a psihanalizei, cat si cu dezvoltarile moderne ale acesteia din scoala contemporana psihodinamica. Valoarea acestui text este din acest punct de vedere extrem de mare, oferind cititorului interesat si pasionat de domeniu o vedere generala, integratoare, asupra principalelor curente din psihanaliza aflate la intersectie cu psihologia jungiana. Jung s-a aflat prin ceea ce a creat in domeniul psihologiei inaintea timpului sau, aceasta este o idee subliniata de autor in numarate randuri. Multe din conceptele sale de psihoterapie si atitudinea sa fata psihopatologie sunt reluate astazi in diferite forme in teoriile analistilor de diverse orientari. Avem nevoie insa de perspectiva pentru a intelege mai ales ce au in comun toate aceste teorii si conceptia jungiana si sa nu privim numai la ceea ce le separa.
 

„Erudita, dinamica si provocatoare. […] Samuels are o capacitate remarcabila de a identifica si evalua diferitele teorii si abordari ale psihologiei analitice”. Rosemary Gordon, International Review of Psycho-Analysis

„O carte binevenita, exceptionala si oportuna. […] O recomand ca lectura obligatorie”. Mario Jacoby, Journal of Analytical Psychology

„Pentru cititorii nefamiliarizati cu scrierile lui Jung si ale post-jungienilor, aceasta carte va furniza o prezentare exhaustiva”. Meg Sharpe, Group Analysis

 Intr-o zi, constatam cu tristete ca dragostea nu mai este acolo... Am incercat totul, dar astazi stim ca ruptura nu mai poate fi evitata. In urma separarii – fie ca suntem noi cei care plecam, fie ca suntem cei parasiti – este necesar sa tinem doliu dupa relatia de dragoste, pentru a ne putea reinventa si merge mai departe. Cu sensibilitate si profunzime, dr. Christophe Faure abordeaza:
    • indoielile si incertitudinile care preced separarea;
    • anuntarea rupturii, care este un moment dificil;
    • tumultul emotiilor, printre care neputinta, culpabilitatea, furia, frica de singuratate etc;
    • intelegerea a ceea ce a dus la pierderea relatiei;
    • suferinta copiilor ai caror parinti hotarasc sa nu mai stea impreuna;
    • convalescenta, apoi reconstructia interioara.

    Aceasta carte este un aliat pretios pentru a intelege ce se intampla cu noi in astfel de situatii si ne ofera lectii pentru a invata din aceasta incercare a vietii.
    CHRISTOPHE FAURE, psihiatru si psihoterapeut, le este alaturi celor care trec prin marile suferinte ale vietii. A publicat mai multe lucrari despre cuplu.

Crede ca vei avea succes si vei avea. Dale Carnegie

Unii oameni au magnetism personal, sunt atat de solari, de luminosi, de veseli si atragatori incat nu trebuie niciodata sa forteze sau macar sa solicite accesul undeva. Ei stiu cum sa convinga aproape fara sa rosteasca vreun cuvant. Sunt simpatizati de grupurile si comunitatile sociale si avanseaza rapid la locul de munca si in cariera. Nu ti-ar placea sa fii unul dintre acesti oameni? Nu este chiar atat de greu sa devii si tu ca ei. Aceasta carte contine invataturile lui Dale Carnegie despre cum sa castigi si sa-ti pastrezi mai multi prieteni, sa avansezi in cariera si sa duci o viata mai buna. Cateva dintre abilitatile pe care le vei invata de aici sunt: • Cum sa devii o persoana charismatica. Cum sa iti faci prieteni noi si sa-i pastrezi pe cei vechi. Cum sa evaluezi si sa intelegi personalitatea altor oameni, astfel incat sa poti relationa cu ei intr-un mod mai eficient. Cum sa iti vinzi ideile, conceptele si sugestiile la munca, in raporturile cu familia, cu prietenii si cu oricine altcineva interactionezi. Cum sa actionezi si sa reactionezi atunci cand te confrunti cu oameni dificili. Cum sa ai opinii diferite fara a fi dezagreabil. Cum sa iti intelegi si sa iti stapanesti emotiile si cum sa intelegi emotiile altor oameni.

Frica de monstrii din intuneric, teama de despartire, de boala si de moarte sau inhibitiile de la gradinita si scoala – iata doar o parte dintre provocarile de care au parte copiii pe parcursul dezvoltarii lor. Cum puteti sa-i ajutati sa inteleaga prin ce trec si sa scape de griji? Cum veti putea deosebi temerile firesti, specifice varstei, de fricile exagerate? Care sunt situatiile care impovareaza in mod deosebit sufletele celor mici? Psihoterapeut cu o experienta clinica de peste 40 de ani, Monika Specht-Tomann ofera sfaturi si metode practice prin care parintii, bunicii si educatorii ii pot ajuta pe copii, cu tact si afectiune, sa faca fata situatiilor sau gandurilor infricosatoare. Adultii vor intelege, astfel, cat de mult conteaza ca ei insisi sa fie echilibrati si sa nu pretinda ca sunt "atotcunoscatori", dar si cum pot sa creeze o atmosfera pozitiva si un sentiment de siguranta si incredere, care vor permite copilului sa-si exprime (prin povesti, desene sau verbalizari directe) angoasele si sa gaseasca cele mai potrivite cai pentru a depasi spaimele care-i framanta.

Pornind de la celebra sentinta dostoievskiana – „Daca Dumnezeu nu exista, atunci totul este permis" – unii au deplans declinul autoritatilor religioase si al idealurilor morale, iar altii au conchis ca singurul principiu de viata care ne ramane este cel al luptei pentru supravietuire, observa Fromm. Ca raspuns la bulversarea valorilor din secolul trecut, cartea de fata aduce argumente filosofice si socio-psihanalitice pentru o intoarcere a omului la sine, pentru o noua "arta de a trai". Etica "umanista", propusa de Fromm, se vrea o alternativa la etica "autoritara", motivata de culpa si supunere tematoare. Noua morala se va ghida, astfel, dupa gradul in care reusim sa ne actualizam potentialul - acesta va fi criteriul in functie de care vom decide ce ne este permis sau interzis din punct de vedere moral. Caci, in loc de a ne trata propria persoana ca pe o marfa (dupa cum ne incurajeaza "orientarea mercantila" de astazi), menirea noastra va fi sa ne realizam potentialul. "Binele" este, astfel, redefinit ca afirmare a vietii si actualizare a posibilitatilor umane, iar "raul" este echivalat cu degradarea puterilor noastre omenesti.