Religie & Spiritualitate

Vieţile sfinților sunt cele mai iubite lecturi ale cre­din­­cioșilor. Viața cuviosului Gheorghe Karslidis ne întă­reşte, ne oferă leacurile de trebuință pentru vindecarea de patimi, ne călăuzeşte fără înşelare pe calea îndumnezeirii şi ne învaţă cum poate omul să se facă asemenea lui Hristos. Cuviosul Gheorghe L-a iubit cu toată puterea pe Domnul și, urmând din tinereţe calea cea strâmtă şi anevoioasă și trecând prin multe întristări, s-a învrednicit a primi cununa cea bună a mărturisirii de la Mântuitorul Hristos.
Cuviosul Gheorghe priveghea mereu, liturghisea cu zdrobire de inimă și evlavie; spovedea scoţând la iveală bolile ascunse ale inimilor, tămăduia bolile sufletești, întărea creștinii cuprinși de frică, sporindu‑le credința. A fost un adevărat dar trimis de Dumnezeu în acele vremuri grele. Neobosit și cu un zâmbet discret, îi primea și îi asculta cu răbdare pe toți care veneau cu o pocăință sinceră, dornici de a primi învățătură. Dădea fiecăruia sfaturi potrivite și duhovnicească merinde pentru a‑și continua lupta, îndepărtând durerea din inimile celor întristați într‑un fel pe care el singur îl știa, întărindu‑i duhovnicește și sufletește, astfel încât să poată pune din nou început bun.

„Duminică dimineața ne‑am trezit pentru Dum­nezeiasca Liturghie. Cu harul Preabunului Dumnezeu, gheronda era din nou în întregime luminat, strălucea. Nu vă pot descrie cele ce am văzut. Zbura! Nu pășea pe pământ. Stăteam în spatele pangarului, privind altarul și icoanele de pe iconostas. Am văzut‑o pe Preasfânta Născătoare de Dumnezeu cu lacrimi în ochi. Nu‑mi puteam crede ochilor... M‑am uitat din nou la icoană. Lacrimile continuau să curgă. Nu am spus însă nimic nimănui. Părintele liturghisea, dar se afla, fără doar şi poate, în altă lume. Nu era pe pământ... Strălucea... și totul în jur era luminos.”

Alfabetul duhovnicesc, alcătuit cu multă iscusință și dragoste de către Sfântul Dimitrie al Rostovului, este o carte care a stat la temelia sfințirii vieții multor oameni însetați de Dumnezeu și de lumina Sa cea veșnică.

Închegat pe structura literelor alfabetului, toate învățăturile mântuitoare de suflet sunt înfățișate într-un mod limpede și practic, fiecare mijlocind luminare lăuntrică și fiind gândită să ne aducă o tot mai mare deschidere către dobândirea bucuriei și a adevărului dumnezeiesc.

Însă meritul cel mai mare al acestei cărți este faptul că ne însoțește în creșterea interioară și ne deslușește toate cele care ne sunt de trebuință în viața sufletească, așa precum, atunci când eram copii, învățam puțin câte puțin literele alfabetului pentru a putea, mai apoi, scrie și citi cuvinte întregi. În acest fel, Alfabetul duhovnicesc ne ajută să purcedem pe calea sporului lăuntric pe care îl agonisim atât prin cuvintele cele de Dumnezeu insuflate, cât și prin tainica însoțire rugătoare a Sfântului Dimitrie al Rostovului.

Și, pentru că sfințenia, bucuria și adevărul le rodesc întotdeauna pe cele asemenea, nu este deloc de mirare că această carte a fost mult îndrăgită și recomandată, încă de la începuturile vieții sale monahale, de către Sfântul Ioan Iacob, pustnicul român de pe valea Hozevei, proslăvit de Dumnezeu prin sfinte moaște făcătoare de minuni.

Corpus Hermeticum cuprinde o colectie de texte vechi care ii sunt atribuite lui Hermes Trismegistos, intelept, alchimist si invatator al intelepciunii si cunoasterii oculte. Aceste texte sunt considerate unele dintre cele mai importante lucrari ale traditiei hermetice deoarece dezvaluie invataturi secrete si cunostinte spirituale profunde ce ofera o perspectiva ampla asupra naturii divinitatii si a caii catre cunoasterea de sine si a universului.

„Nu-i om cel care are trup și glas de om, ne spune Sfântul Ioan Gură de Aur, ci acela cu suflet de om, cel cu simțăminte omenești”, și „nimic nu arată mai bine că cineva are suflet de om ca dragostea de cuvintele dumnezeiești”. În această adâncă deosebire între oameni, ne învață dumnezeiescul Hrisostom, se vădește de fapt felul în care își hrănește fiecare ființa – adevăratul om fiind numai „acela care, înainte de pâine, se hrănește cu cuvintele cele dumnezeiești și duhovnicești”. Căci, adevărată și de nestrămutat este învățătura Domnului: „Nu numai cu pâine va trăi omul, ci cu tot cuvântul care iese din gura lui Dumnezeu” (Matei 4, 4).

Volumul de față este structurat în trei părți și cuprinde texte cu conținut panegiric, științific și pastoral-misionar. Prima secțiune a volumului conține cuvinte de învățătură și ziditoare de suflet rostite cu ocazia sărbătorii Sfântului Dimitrie cel Nou (27 octombrie), de asemenea, unele evocări ale prăznuirii hramului Catedralei Patriarhale în momente de cumpănă ale istoriei Bisericii noastre.

Volumul prezintă informaţii esenţiale legate de activitatea misionară a Sfântului Apostol Andrei în Sciţia Mică, dar şi un omagiu adus vieţii şi activităţii Părintelui Sabin Verzan, care timp de 33 de ani a fost coordonatorul Tipografiei Patriarhiei Române, se arată în nota editorială. Cu o bibliografie bogată, cartea este împărţită în două părţi. Partea Întâi, intitulată „Sfântul Andrei, Ucenic şi Apostol al Mântuitorului”, unde este prezentat momentul chemării la apostolat şi perioada petrecută ca ucenic al Mântuitorului Iisus Hristos. În Partea a Doua, „Sfântul Apostol Andrei şi Întemeierea Bisericii din Sciţia Mică(Dobrogea)”, autorul extinde aria cercetării şi subliniază importanţa predicii Sfântului pentru convertirea locuitorilor din părţile Dobrogei.

Începând rostirea Predicii de pe Munte (Matei 5, 1-7, 29) cu enunțarea Fericirilor (Matei 5, 3-12), Mântuitorul nostru Iisus Hristos ne-a arătat dintru început că propovăduirea Sa are ca supremă țintă readucerea omului la viața fericită a harului dumnezeiesc pentru care acesta a fost creat. În același timp, am fost învățați că fericirea la care ne cheamă și pe care ne-o dăruiește Hristos Domnul nu se confundă cu desfătările legate de patimi egoiste și păcătoase.

În cea de-a doua Epistolă către Timotei, Sfântul Apostol Pavel îi amintea ucenicului său iubit că: „Toată Scriptura este insuflată de Dumnezeu și de folos spre învățătură, spre mustrare, spre îndreptare, spre înțelepțirea cea întru dreptate” (2 Timotei 3, 16). Tâlcuitor de seamă al Sfintei Scripturi, Sfântul Ierarh Ioan Gură de Aur (c.349-†407) a îndemnat, a călăuzit și a crescut duhovnicește comunitățile creștine încredințate spre păstorire, hrănindu-le cu înțelesurile profunde ale Cuvântului lui Dumnezeu și învățându-le cum se cuvine să păzească poruncile Domnului.

Volumul Patima lacomiei de averi si pastoratia celor zgarciti are ca autor pe Aurelian-Nicolae Iftimiu si cuprinde 155 de pagini reprezentand teza de licenta in Teologie, realizata de autor sub coordonarea Preafericitului Parinte Patriarh Daniel. Ea urmareste lamurirea, din punct de vedere ortodox, a temelor bogatiei si saraciei, evidentiindu-le scopul si efectele negative care decurg din intelegerea lor insuficienta.

Sfântul Nicolae Cabasila a fost un model de laic credincios, un erudit cu experiență în aparatul administrativ al Imperiului Bizantin și, în același timp, un teolog de referință al Bisericii, „caz rarisim în Imperiul Bizantin al veacului al XIV-lea, în care a trăit, dar și în toate epocile istoriei ecleziastice”, afirmă Pr. Asist. Dr. Silviu Tudose în studiul introductiv al acestei lucrări.

Constituind o operă de o vastă respirație, numeroasele scrieri ale Fericitului Augustin reprezintă mărturia devoţiunii sale religioase, dar şi a dorinţei de a împărtăşi semenilor o serie de valori pe care le consideră fundamentale în viaţa unui creştin. Dintre lucrările autorului, poate că cele care, de-a lungul timpul, s-au bucurat de cea mai mare atenţie şi de o analiză aprofundată sunt Despre cetatea lui Dumnezeu, Confesiuni şi Solilocvii. Dar geniul creator al autorului se descoperă şi în alte scrieri, de întinderi mai mici, a căror tematică ţinteşte probleme de ordin moral şi social, valabile până astăzi.

Fericitul Augustin este sarbatorit pe 15 iunie. Fericitul Augustin s-a născut la 13 noiembrie 354, în Tagaste, orăşel din provincia africană Numidia. Tatăl său nu era creştin şi s-a botezat numai pe patul de moarte, dar în schimb, mama sa, Monica, era o fierbinte credincioasă.

Cartea de față conține una dintre lucrările teologice ale Fericitului Augustin, episcopul Hiponei, prăznuit în calendarul ortodox în ziua de 15 iunie, întrucât este o lucrare consacrată credinței creștine formulate în Crezul apostolic, foarte popular în Biserica Apuseană, și în Crezul de la Niceea și Constantinopol. Rostit inițial în fața unui sinod al episcopilor din Nordul Africii în anul 393, textul cărții publicate acum pentru prima dată în limba română este o apărare a credinței ortodoxe din perspectiva articolelor Crezului apostolic și precizează în mod concis elementele fundamentale ale doctrinei creștine mărturisite în el.

Cu binecuvântarea Preafericitului Părinte Patriarh Daniel, la Editura Cuvântul Vieții a Mitropoliei Munteniei și Dobrogei a apărut lucrarea intitulată „Casa omului, Casa Domnului. Elemente de artă populară românească”. Volumul este întocmit de patru specialiști în domeniul patrimoniului cultural: Doina Dascălu – Ișfănoni (istoric și teoretician de artă, etnolog și coordonatorul științific al lucrării), Ana Dumitran (istoric, muzeograf, inițiator și coordonator al secției Museikon a Muzeului Național al Unirii Alba Iulia), Adriana Scripcariu (istoric de artă, inițiator și coordonator al Școlii de la Piscu, care pune în valoare patrimoniul cultural în context educațional) și Ion Cornel Bălosu (muzeograf-etnograf, fost coordonator al secției de etnografie a Muzeului Olteniei).

„Spiritul de sinteză complexă al neamului nostru nu se explică numai din persistenţa lui din vremuri imemoriale în spaţiul de graniţă între Occident şi Orient, ci şi din îmbinarea în el a caracterului latin şi a creştinismului ortodox. De altfel, caracterul nostru latin nu este străin nici de vechimea fiinţei noastre de traci, care nu s-au mutat niciodată din acest spaţiu de mijloc între Occident şi Orient, dar nici de îmbinarea în el a caracterului latin şi a creştinismului ortodox.” - Preotul Profesor Dumitru Staniloae

În cartea de față stăruim asupra faptului că Iisus Hristos, fiind Fiul lui Dumnezeu făcut om, a unificat în Sine toată creația cu Dumnezeu, desăvârșind și înveșnicind această operă a Sa. Pe de altă parte, numai unirea firii omenești cu firea dumnezeiască în Persoana lui Hristos dă sens deplin existenței umanului și-l scapă de lipsa de sens a unei existențe trecătoare, supusă morții. În hristologia patristică s-a insistat mult asupra unirii firii omenești cu firea dumnezeiască în Hristos, împotriva monofizitismului, accentuându-se prin aceasta valoarea firii umane. Astăzi, mântuirea omului pentru vecie e negată prin contestarea dumnezeirii lui Hristos, sau prin despărțirea omului de Dumnezeu în Hristos, în sensul unui nestorianism reluat de dominațiunile sectare.

Modelul desăvârşit de rugăciune este Rugăciunea Domnească, în care rostim: „Tatăl nostru, Care eşti în ceruri, Sfinţească-se numele Tău; Vie împărăţia Ta; facă-se voia Ta, precum în cer şi pe pământ. Pâinea noastră cea spre fiinţă dă-ne-o nouă astăzi; Şi ne iartă nouă greşelile noastre, precum şi noi iertăm greşiţilor noştri; Şi nu ne duce pe noi în ispită, ci ne izbăveşte de cel rău. Că a Ta este împărăţia şi puterea şi slava în veci. Amin!”

Volumul al III-lea din Colecția „Comorile Filocaliei” cuprinde următoarele texte despre rugăciunea inimii: Rugăciunea pe care mintea o face în inimă – Sf. Grigorie Sinaitul; Poarta vieții și a morții: luarea-aminte și rugăciunea – Sf. Simeon Noul Teolog; Rugăciunea de pomenire a Domnului Iisus Hristos – Calist și Ignatie Xanthopol; Despre rugăciune, trezvie și paza inimii – Nichifor din Singurătate; Rugăciunea inimii – Calist și Ignatie Xanthopol; Meșteșugul liniștirii prin rugăciune – Calist Angelicude; Rugăciunea lui Iisus sau mintea deasupra inimii – Filocalia 8; Inima omului ca Eden lăuntric – Calist Patriarhul; Maxime și cugetări despre Rugăciunea inimii.

Binecuvântăm cu multă bucurie duhovnicească iniţierea Colecţiei tematice „Comorile Filocaliei”, la Editura TRINITAS a Patriarhiei Române, în anul 2019, Anul comemorativ al traducătorilor de cărţi bisericeşti în Patriarhia Română, aducând astfel un omagiu pios Părintelui Profesor Dumitru Stăniloae, traducătorul inspirat al Filocaliei românești, cel mai mare teolog ortodox român şi unul dintre cei mai talentaţi traducători şi comentatori de texte patristice în limba română.

Omilii la Schimbarea la Fata, impotriva lui Gregoras - Sfantul Calist I, Patriarhul Constantinopolului Cartea de fata cuprinde traducerea inedita (prima intr-o limba moderna) a Omiliilor isihaste ale Sfantului Calist I, patriarhul Constantinopolului (sec. XIV), impotriva lui Nichifor Gregoras. Traducerea a fost realizata din limba greaca veche de Laura Enache, ingrijitorul editiei fiind parintele Dragos Bahrim.

Călin Pintea propune citirii un jurnal de idei și idiograme, de gânduri și vindecări, un desfășurător de nostalgii și realități în care se topește taina Muntelui Athos, izvor de cunoaștere imediată a lui Dumnezeu.

„Muntele Athonului este locul rugăciunii, locul pocăinței, locul tăcerii, locul străpungerii inimii, locul harului, locul îndumnezeirii. Această carte este un alt loc minunat în care se oglindește Cerul.” (Arhimandrit Efrem, Starețul Sfintei și Marii Mănăstiri a Vatopedului)

Distins interpret al Scripturilor aparținând Antichității târzii, format la școala retorului Libanius și la cea exegetică antiohiană sub îndrumarea lui Diodor al Tarsului, preot în Antiohia și ierarh al Constantinopolului, Sfântul Ioan Gură de Aur sau Hrisostom (cca 347-407) este îndreptățit să își mențină supranumele și în secolul XXI.

Studiu introductiv de Dragoș Mîrșanu Iov este unul dintre modelele de seamă utilizate în omiletica Sfântului Ioan Gură de Aur, iar Comentariul la Iov este o contribuție importantă la înțelegerea exegezei sale vechi-testamentare. Dincolo de bucuria publicării unei traduceripatristice inedite, sperăm că volumul de față va fi de folos și tuturor celor aflați în marginea sferei interesului patristic,dar care se preocupă de tragica și totodată luminoasa figură a lui Iov.

„Nimeni sa nu-mi reproseze, daca incetez sa mai vorbesc despre acestea, fiindca, dupa cum toti va dati seama, suferintele noastre au crescut: pretutindeni suntem inconjurati de sabii, pretutindeni ne temem de pericolul mortii iminente. Unii se intorc la noi cu mainile taiate, despre altii se aude ca au fost luati prizonieri, iar despre altii, ca au fost ucisi. Sunt silit sa tac, «pentru ca sufletul meu este dezgustat de viata mea» (Iov 10, 1). Nimeni sa nu mai caute la mine aprofundarea Sfintei Scripturi, «pentru ca harfa mea a ajuns instrument al tanguirii si flautul meu glasul bocitoarelor» (Iov 30, 31). Ochiul inimii nu mai vegheaza la cercetarea tainelor, pentru ca «istovitu-s-a sufletul meu de suparare» (Ps. 118, 28).

Cartea "Omilii la Maica Domnului" de Sfantul Neofit Zavoratul din Cipru este a 5-a din colectia "Viata in Hristos", seria "Margaritare". "Nascatoarea de Dumnezeu, remarca Sfantul Neofit, este omul real, omul adevarat. Cu ajutorul ei, prin Fiul ei, Fiul Omului, neamul omenesc s-a izbavit din stricaciune si din moarte si a dobandit posibilitatea indumnezeirii. „Dar ca este Fiul Omului, nu va mirați de aceasta”. Si pe scurt, de zeci de mii de ori L-ar putea afla cineva numindu-Se pe Sine „Fiul Omului” si cred ca se cuvine sa cercetam Fiul carui om a fost”. Cine este asadar acest om, al carui Fiu este Hristos? Desigur nu Dumnezeu Tatal Atottiitorul si Atotvazatorul, nici Iosif Logodnicul, intrucat nu a fost Fiul aceluia. Acest om, om in toata puterea cuvantului, om adevarat este Preasfanta asemenea careia nu a fost nimeni și nici nu va mai fi." - Eutihia Gioultsis

Cartea Profetului Isaia este considerată scrierea vechitestamentară cea mai iubită, apreciată şi cel mai frecvent citată, atât în Noul Testament, cât şi în operele Sfinţilor Părinţi. Fericitul Ieronim spunea, în prologul comentariului său, că Isaia este mai degrabă evanghelist şi apostol decât profet, întrucât nici o altă scriere profetică nu propovăduieşte limpede atât de multe taine despre Hristos şi despre Biserică precum această carte: activitatea Sf. Ioan Botezătorul, naşterea Domnului din Fecioară, minunile Sale, patimile, moartea şi Învierea Sa, precum şi chemarea neamurilor la credinţa în Mântuitorul.

Originar din India, Padmasambhava a ajuns in Tibet undeva pe la mijlocul celei de-a doua jumatati a secolului al VIII-lea si, in pofida faptului ca nu se cunoaste cu precizie cat timp a petrecut acolo si care a fost anvergura operei sale de misionariat, este creditat de traditie cu un rol atat de important in raspandirea buddhismului in Tibet, incat adesea este considerat parintele fondator al buddhismului tibetan.

In acest volum Lucian Maidanuc ne prezinta portretul multidimensional al intemeietorului buddhismului tibetan, asa cum apare el intr-un text tibetan pe cat de frumos si tulburator, pe atat de inspirat si profund: Zangs gling ma, „Templul de Arama” – una dintre cele mai cunoscute biografii ale lui Guru Rinpoche.

Cartea semnata de Lucian Maidanuc reprezinta o contributie remarcabila in domeniul buddhismului tibetan. Este prezentata in filigran, pentru prima oara in spatiul romanesc si nu numai, prestigioasa biografie Zangs gling ma a Marelui Maestru Padmasambhava, supranumit si Guru Rinpoche. Analiza este riguroasa, eleganta, subtila si creioneaza portretul Marelui Maestru, oferind, printr-un gest auroral in cultura romana, traducerea din limba tibetana a fragmentelor-cheie din biografie. Lectura acestei carti constituie fara tagada o piatra de temelie pentru intelegerea buddhismului tibetan.

*

„Aceasta lucrare nu se multumeste sa ne aduca in fata biografiei marelui maestru care a schimbat definitiv destinul Tibetului, ci isi propune sa ne prezinte portretul sau din perspectiva celor sapte ipostaze in care imaginea lui Padmasambhava apare in Zangs gling ma, „Templul de Arama”. Este vorba despre un portret complex, surprins din sapte unghiuri diferite, intrucat cele sapte ipostaze pot fi comparate cu sapte fatete ale unui diamant: desi fiecare dintre ele are o personalitate distincta si propria sa stralucire, totusi doar impreuna, toate sapte, pot desavarsi frumusetea perfecta, fara nicio umbra sau fisura, cu care diamantul ne incanta ochii." Lucian Maidanuc, lect. univ. dr. asociat, program masteral de Studii Religioase - Texte si Traditii

„Abilitatile exceptionale de documentare si cercetare ale dlui. Maidanuc, maturitatea si pertinenta abordarii, subtilitatea si rafinamentul pe care le exprima utilizand un aparat conceptual riguros si sugestiv deopotriva recomanda cu prisosinta aceasta carte drept reper de netagaduit pe harta studiilor tibetane." Madeea Axinciuc, prof. univ. dr., director program masteral de Studii Religioase - Texte si Traditii

Pentru a fi la înălțimea misiunii noastre trebuie să privim la sfinții din Apocalipsă şi din Biserică. Nu pentru a-i copia la perfecție, ceea ce ar fi imposibil, ci pentru a învăța de la ei modul în care trebuie să ne punem într-un abandon umil la dispoziția lui Dumnezeu. Unii oameni vorbesc astăzi despre misiune, dar ceea ce au în minte este doar un program pe care ei înşişi şi l-au făcut. În slujire se manifestă ca nicăieri altundeva maiestatea și suveranitatea totală a lui Dumnezeu, care alege pe cine vrea, pentru a-l trimite unde vrea, cu misiunea pe care El o stabileşte şi pe care o pune în cuvânt şi în viaţă. - Hans Urs von Balthasar

Adrienne von Speyr, o renumită mistică şi scriitoare din Elveţia, a fost primită în Biserica Catolică la vârsta de 38 de ani, de sărbătoarea Tuturor Sfinților, în 1940, de către unul dintre cei mai mari teologi ai secolului XX, părintele Hans Urs von Balthasar. Acesta i-a devenit director spiritual şi confesor până la moartea ei, în 1967, timp in care Adrienne a fost favorizată cu multe daruri de rugăciune mistică autentică. Balthasar a considerat că una dintre caracteristicile fundamentale ale rugăciunil Adrienne era deschiderea ei faţă de inspirațiile pe care le primea de la Dumnezeu, alături de o profundă comuniune personală cu sfinții.

Aceste trei volume ne prezinta profilul istorico spiritual a 120 de sfinti si martiri din calendarul liturgic. Sunt femei si barbati care au trait in secole diferite, in cele mai variate contexte profesionale si culturale, dar toti sunt uniti de dragostea lor pentru Cristos, ,,arsi" de dorinta de a-iimita exemplul. Sunt texte extrem de utile pentru predici, cateheza, in biserica, in scoli sau locuri de reculegere. Dar si un excelent ajutor pentru propia cultura religioasa si pentru meditatia personala.