Vointa este adevaratul Subiect, spune replica schopenhauriana la filosofiile idealismului transcedental, care exaltasera Eul si Libertatea.
Fenomenalizarea urmand cu totul rigorile idealismului transcedental al celei mai de forta idei a romantismului filosofic german, Vointa, dovedeste Schopenhauer, ca isi poate narui propriile ideasluri regulative. Libertatea, cel mai drag dintre ele, devine prin interpretarea schopenhaueriana o superba iluzie. (Ion Deac)