Paginile cartonate ale cartii prezinta, prin imagini colorate si informatii concise, lumea interesanta a pasarilor din padure. • Fa cunostinta cu bufnita, ciocanitoarea, cucul, privighetoarea, pupaza si alte pasari • afla cum arata, ce mananca, unde traiesc, ce obiceiuri au, etc. • amuza-te cu poezioarele scurte • raspunde la intrebari

Fiecare pofta de mancare corespunde de fapt unei anumite emotii, astfel incat odata ce ai inteles sensul din spatele poftelor tale si ai aplicat informatiile si afirmatiile din aceasta carte, vei fi capabil sa vindeci ciclul de abuz de mancare. In plus, vei citi studii stiintifice despre proprietatile de alterare a starii de spirit si de modificare a energiei ale fiecarui aliment, iar asta te va ajuta sa intelegi felul in care poftele alimentare reflecta sentimentele tale.
      Acest ghid cuprinzator si abilitant iti va arata, de asemenea, cum sa citesti si sa interpretezi poftele tale alimentare cat pe ale celor din jur. Astfel iti vei imbunatati viata, intelegand mecanismele emotionale care te guverneaza pe tine si pe cei din jur.
      Tineti in mana o carte unica prin aportul de informatii care va asigura toate instrumentele emotionale, fizice fi spirituale de care aveti nevoie pentru a va impaca in sfarsit cu mancarea si cu poftele alimentare!

Serviciul de Informatii are adesea reputatia unui serviciu odios. El este impus si justificat de ratiuni de stat.
In aceasta carte, am relatat istoricul celor 40 de ani de modeste eforturi facute in tara noastra pentru crearea si dezvoltarea serviciilor de siguranta si de informatii ale Statului Roman.
Serviciile de informatii au cerut multe jertfe generatiilor ce ne-au precedat si vor mai cere inca.
Ele insa nu au putut fi niciodata suficient de recunoscatoare celor sortiti sa poarte povara acestor grele misiuni.
E lung siragul celor care au sacrificat zeci de ani de zile si de nopti si au depus un imens capital de straduinte pentru a duce, cu un pas mai departe, activitatea acestor institutii.
Sunt multi eroi, necunoscuti astazi, care si-au sfarsit viata in dosul gratiilor sau in fata plutoanelor de executie; caci Serviciul de Informatii este ca titanul din mitologie, care isi manca propriii copii.
Istoria trecutului ne invata ca, pe deasupra exigentelor trecatoare si a intereselor subiective, firul de continuitate si traditie informativa trebuie sa se sprijine pe spiritul de solidaritate si de intelegere al tuturor. - Eugen Cristescu

Povestiri taoiste din China antica

O serie de opt povestiri taoiste magice si inspirationale.

Cuprins

• Cei treizeci si trei de intelepti ai robelor stacojii - o povestire despre tenacitate pe calea ta spirituala;


• Gradinarul cel misterios - o povestire despre puterea tainica a tacerii;


• Vindecatorul orb - o povestire despre daruirea de sine, abnegatie si gratia nebanuita;


• Pietrele raului din Valea marmurei negre - o poveste despre lumile paralele;


• Satul gastei cu ciocul incrucisat - o povestire despre rezolvarea conflictului fara violenta;


• Cele trei fiice ale pescarului - o poveste despre armonie si triumf asupra problemelor personale;


• Tigrul mascat - o poveste despre curgerea fireasca a vietii si acceptarea cursului acesteia pentru a reusi sa ne indeplinim menirea;


• Un legamant sacru de iubire - o povestire despre curaj si despre tainica legatura sacra a iubirii.

Căutaţi în viaţa voastră, eu cred că l-aţi trăit aşa cum l-am trăit şi eu. Vă reamintesc că este ceva extraordinar, ceva magnific, înălţător care te face să te simţi puternic şi stăpân pe viaţa ta. Cuvintele sunt prea sărace pentru a exprima această stare. Când ajungi să ai această stare, e clar alb pe negru că ţi-ai regăsit puterea interioară. În momentul acela devii suveran, eşti propriul tău stăpân, tu eşti elevul, tu eşti profesorul, tu eşti actorul şi tu eşti spectatorul. Adică ajungi să te iubeşti pe tine, pentru că procedând astfel de fapt îl iubeşti pe Dumnezeu. Nu există iubire mai mare decât iubirea de Sinele pur şi Sfânt, căci numai din această iubire se naşte libertatea. Iar din libertate se naşte bucuria.

Toata viata oamenii, constient sau inconstient, isi cauta identitatea reala, cine sunt ei cu adevarat si nu cine cred ei ca sunt. Iar acest lucru este reliefat sub o forma sau alta in sute de filme si carti, in care un personaj, in urma unei amnezii, isi uita originea, de unde provine, cine-i sunt parintii, etc. Exact asta facem si noi de-a lungul vietii/vietilor prin toate experientele pe care le avem: constient sau nu, ne cautam adevaratul Eu.

Misterul in spatele caruia se afla adevarata ta identitate este cel mai mare mister de care ai fost vreodata atras.

Cei care conduc omenirea din umbra si, implicit, cei care produc arta (filme, carti, etc.) cunosc bine aceste lucruri si inteleg cat de tare te atrage acest mister al regasirii identitatii tale reale. Mereu iti vor impacheta acest mister sub diferite forme, ca intr-un puzzle, dandu-ti cateva bucatele din adevar, dar niciodata pe toate … tocmai pentru a pastra misterul.

O regula nescrisa dar evidenta pentru toti producatorii de “succes” de filme (carti, etc.) este ca misterul legat de identitatea ta reala trebuie perpetuat la nesfarsit.

De ce? Pe de-o parte, pentru ca altfel matrixul din jurul ochilor tai in spatele caruia se afla adevarata ta identitate si realitate inconjuratoare, ar cadea instantaneu si nu ai mai putea fi controlat de cei care o fac de sute de ani. Iar, pe de alta parte, pretiosul mister “ezoteric” ar pica si nu s-ar mai putea vinde … pentru ca niciun alt mister legat de orice altceva nu te atrage atat de mult ca cel legat de identitatea ta reala.

Si cu identitatea oamenilor s-a petrecut identic cu ce s-a intamplat cu restul minciunilor din societate. Ceea ce era in mod natural al tau, ti-a fost luat, reimpachetat si apoi revandut – vezi apa, mancarea naturala, pamantul, comunicarea sincera intre oameni, relatia fireasca cu o femeie, etc. Identitatea ti-a fost luata, ai fost manipulat, spalat pe creier si aruncat in amnezie, si apoi iti sunt vandute produse (filme, carti, iluzii, etc.) care-ti dau o mireasma despre cine ai fi tu, insa mai mult printre randuri …

Orice mister te atrage pentru ca, de fapt, esti atras de gasirea identitatii tale reale. Orice mister ascunde o parte din adevarata ta identitate de care sufletul tau este continuu atras. Desi multi sunt atrasi de aceste filme/carti si simt ca au legatura cu spiritualitatea, cu mintea, cu sufletul, cu identitatea lor reala, foarte putini inteleg exact ce vor sa zica acestea pentru ca asa sunt create in mod intentionat, sa nu le inteleaga si bunica: intelegi un pic; asta te bucura, iti excita mintea, iti vin fiori de emotie in tot corpul, ca dovada ca sufletul tau s-a bucurat ca ai avut o ocazie minunata sa faci niste conexiuni, sa te apropii mai mult de el … insa marea parte din mister ramane inca neelucidata … cine stie, poate urmatorul film (carte) il va elucida??

Tocmai asta este scopul acestei carti, de a incalca total aceasta regula nescrisa a perpetuarii misterului legat de identitatea ta reala si de a expune lucrurile pentru prima oara extrem de clar, pe fata, astfel incat sa le inteleaga si bunica. - Cristian Raduta 29 ianuarie, 2014

 Esti pregatit sa scapi de ganduri si sentimente vechi, care te impiedica sa accezi la puterea ta spirituala? Esti confuz legat de imposibilitatea de a rupe bariera care nu te lasa sa-ti amintesti sinele tau adevarat? Ai simptome fizice ca si cand ceva ar fi in neregula dar nu ai niciun motiv pentru a te simti astfel? Esti gata sa pierzi kilogramele in plus? Te-ai saturat sa fi bolnav sau sa ai de-a face cu o boala? Esti gata sa te inalti la un nivel superior si sa experimentezi o viata mai buna? Ei bine, acum este momentul si Christina Lunden te va ajuta canalizand informatii de la ingeri pentru a-ti arata cea mai usoara cale de a realiza aceste lucruri.
   Experimenteaza cea mai mare iubire a vietii tale!
   Informatii vindecatoare pentru pierderea in greutate, boala si altele!
   Rugaciuni chakra pentru a imbunatati conexiunea spirituala!
   Exerseaza pentru a te conecta la ingerii tai!
   Viziuni puternice!
   Povesti adevarate si care te inspira despre intalniri cu ingerii!
   Povesti spirituale despre animale!

Introducere ... 13
Chakrele ... 17
Autovindecarea ... 26
Depasirea dificultatilor ... 35
Iertarea dobandita prin raftingul pe ape involburate ... 51
Dragostea cea mai profunda si mai puternica ... 60
Simptomele ascensiunii ... 83
O cheie pentru inima voastra ... 88
Un trai bun ... 91
Reimprospatarea Spiritului ... 112
Matilda ... 137
Michael ... 143
Einstein ... 146
Ganduri de final ... 148
Rugaciune catre Arhanghel pentru deschiderea chakrelor ... 150
Mai multe informatii despre Christina ... 151

***

Cartea urmareste clasica poveste a Albei-ca-Zapada, intr-un format ce permite lecturarea atat in romana, cat si in limba engleza.
Lucrarea prezinta ilustratii viu colorate.

Fragment:

Imparateasa, manioasa, luift infatisarea unei batrane negustorese si se duse la usa piticilor, unde o incanta pe fata sa cumpere o cingatoare. si cand -ii stranse mijlocul, ii taie rasuflarea, de o lasa pe copila ca moarta si pleca. Cand au ajuns acasa, piticii, speriati, o ridicara pe Alba-aa-Zapada de jos, ii taiara cingatoarea, iar fata isi reveni. La scurt timp, oglinda ii dadu iar de stire imparatesei ca fata traieste. Aceasta isi schimba din nou infatisarea si lua cu ea un pieptene otravit.

Green with envy, the empress took the appearance of old Negus-Torah and went at the dwarfs door, tricking Snow White into buying a belt. When she put the belt on her waist, her breath stopped and the girl was left as dead. When they arrived home, frightened, the dwarfs cutt the belt and Snow White came to life. After a while, the mirror told the queen that the girl is still alive. The empress changed her looks again and visited Snow White with a poisoned comb.

"Luceafarul" lui Mihai Eminescu intr-o prezentare deosebita. Strofele sunt insotite de ilustratii color pentru care au fost folosite lucrari pe matase artificiala ale pictoritei Olesea Sibaev.

Desi citirea in palma este la fel de veche precum civilizatia insasi, ea a fost pusa in umbra de mituri, idoli si superstitii, mai mult decat orice alt subiect existent pe fata pamantului.

Mostenirea chiromantiei (care inseamna a prezice viitorul pe baza liniilor palmei sau pe baza oricaror semne naturale) a umbrit potentialul chiromantiei ca si mijloc de autodezvoltare. Ideea ca soarta unei persoane este deja stabilita reprezinta mostenirea unei viziuni medievale. O viziune care subestimeaza simtul responsabilitatii individuale si diminueaza puterea pe care oamenii o au asupra propriei vieti.

Prin intermediul acestei carti veti dobandi un set de principii clare, ce va vor permite sa dezvoltati o tehnica de chiromantie care este foarte puternica, dar totusi simplu de practicat. Veti invata un nou limbaj al mainii, eliberat de referinta la soarta, stele si noroc; un lexicon de chiromantie care exprima in mod corect calitatea fiecarei trasaturi a palmei. Daca alte carti nu v-au lamurit, nu va faceti griji, aceasta carte va va lumina. Absolut toata lumea poate invata sa fie chiromant, fara niciun fel de cunostinte anterioare.

Sa lamurim cateva lucruri. Liniile palmei nu sunt fixe. Se modifica de-a lungul timpului (iar liniile minore se schimba intr-un timp foarte scurt). Este de la sine inteles ca, daca veti face predictii pe baza liniilor palmei, nu veti obtine rezultate precise. Nimeni nu va poate prezice viitorul doar uitandu-se la mana voastra.

Fiecare dintre noi este unic si acest lucru este aratat prin niste semne neobisnuite in palma. Fiecare mana este diferita (chiar si in cazul gemenilor identici). intotdeauna sa cautati semnele care definesc o persoana.

Cartea este structurata in 24 de ore de studiu, dupa fiecare ora, acordati-va timp pentru a va insusi cunostiintele capatate si raspundeti si la chestionarul aferent fiecarei lectii. in acest fel, puteti deveni un chiromant foarte serios in mai putin de o luna!

Cel mai simplu curs de citire in palma care a fost scris vreodata!

Societatea moderna este saturata de electronice - iPad-uri, calculatoare, telefoane mobile, masini, si asa mai departe, si toate acestea vin cu un accesoriu important: un manual care te invata cum sa folosesti si sa ingrijesti dispozitivul respectiv. In cartea sa - Manual de folosire a vietii, Tom Shadyac raspunde la o intrebare provocatoare insa totodata simpla: este posibil ca si viata sa vina cu un set similar de linii directoare?

Inspirat de poeti, profeti si filosofi, Shadyac, omul din spatele unor filme celebre, aduce un nou suflu in domeniul cartilor de dezvoltare personala si spiritualitate. Invitandu-ne intr-o conversatie care este atat o provocare cat si un motiv serios de reflectare, ni se ofera exemple din lumea inconjuratoare, natura si idealurile si perceptele celor mai vechi civilizatii de pe pamant intr-o serie de eseuri si dialoguri intre vocile adevarului si fricii. Si prin acesta analiza, ni se deschid ochii la un principiu de baza care ar trebui sa ghideze rasa umana: iubirea. Acest singur principiu este, in esenta, manualul nostru de operare... si instructiunile sale sunt foarte simple.

Intrebarea la care el isi propune sa raspunda este: avem oare curajul de a trai in conformitate cu acest precept - sa pasim in afara modului in care functioneaza? Avem oare curajul de a schimba si a renunta la ideile care au dus la razboi, saracie, genocid si distrugerea mediului?

Cu viziunea inspiratoare a lui  Shadyac asupra a ceea ce poate fi lumea si impreuna cu sfatul sau simplu despre cum sa ne apropiem de acest tel, raspunsul la aceste intrebari va fi un rasunator DA .

***

„Emil Brumaru e unul dintre puținii poeți care-ți dau certitudinea că sunt mari încă de la debut. De mai bine de patruzeci de ani încoace, scrie poeme extraordinare, pentru care-l admir și îl invidiez cu patimă. Și totuși, celebritatea extraliterară (singura celebritate reală, în fond) și-a câștigat-o abia în ultimii zece-cincisprezece ani, odată cu poemele „pornolirice” din Plai cu boi și cu volumul Infernala Comedie (2005), florilegiu care a cules o mare parte dintre aceste flori lirice cu organe hipersexualizate. Explicite și ca limbaj, și ca temă, poemele au vulnerat sensibilitățile mai romanțioase, încântându-le dimpotrivă pe cele mai liberale în gesticulație și așteptări.”

Va deveni trecutul viitor? Este omenirea menita sa repete unele in­tam­plari petrecute pe o alta planeta, indepartata de Pamant? Cronicile Pamantului (The Earth Chronicles), seria bestseller a lui Zecharia Sitchin, ii ofera omenirii una din fatetele povestii – asa cum este ea consemnata pe tablite antice de lut si pe alte artefacte sumeriene –, referitoare la originile noastre, modelate de mana acelor Anunnaki, cei „din ceruri pe Pamant coboratori”.
In Cartea pierduta a lui Enki putem vedea aceasta saga dintr-o alta perspectiva, prin intermediul bogatei naratiuni autobiografice a atotstapanitorului Enki, un zeu Anunnaki, care spune povestea sosirii pe Pamant a acestor fiinte nepamantene venite de pe Nibiru, cea de-a douasprezecea planeta. Scopul colonizarii lor: aurul necesar refacerii atmosferei distruse de pe planeta lor natala. Gasirea acestui metal pretios ii face pe Anunnaki sa creeze homo sapiens – rasa umana – pentru a extrage din mine aceasta importanta resursa.

„Bine concepută şi bine scrisă, cartea lui Ion Pop se citeşte – şi chiar se reciteşte – cu interes şi plăcere. Avangarda literară românească nu este aici doar un obiect de studiu, dar şi unul de investiţie afectivă, de miză spirituală. Avem în faţă o sinteză menită să dăinuie."

„Petre Stoica este, probabil, cel mai mare poet postbelic pe care încă nu l-aţi citit. Eu însumi l-am descoperit târziu, citind întâmplător unul dintre ultimele sale volume de poezie, o carte subţire cu poeme de(spre) bătrâneţe. Eram tânăr şi aş fi putut rata întâlnirea, dar versurile sale au rezonat în locuri interioare pe atunci încă necunoscute mie. I-am căutat cărţile mai vechi prin anticariate, iar la un moment dat l-am şi cunoscut în timpul unui festival literar şi am schimbat câteva vorbe. Încă nu-i cunoşteam opera foarte bine şi am continuat să-l citesc pe sărite, astfel că, lucrând pentru antologia de faţă, am avut revelaţia unui poet încă şi mai mare decât îmi imaginasem, unul dintre cei mai importanţi ai deceniilor ’60 – ’80.” 

Alchimia antica. Noduri celtice, mandale si simboluri sacre

Coloratul este relaxant. Coloratul este totodata si destresant si amplifica si creativitatea. Doar simpla actiune de a alege creionul sau markerul colorat potrivit ne stimuleaza in moduri neasteptate. Colorarea simbolurilor alchimiei stravechi este o modalitate simpla si la indemana oricui de a ne proiecta in alte timpuri de mult uitate, intr-un loc diferit, intr-o lume diferita.

Fiecare dintre modelele din aceasta carte sunt realizate manual si au fost inspirate din spiritualitatea vechilor civilizatii, punand accentul pe cele care au o rezonanta ce induce relaxare, pace si trari inaltatoare.

Fie ca alegi sa colorezi un nod celtic, o mandala budista sau alte modele din aceasta carte, fiecare dintre acestea ii va conferi artistului care coloreaza un spatiu subtil creativ, plin de pace si incantare. Poti chiar sa aprofundezi, folosind scurta descriere a fiecarui simbol de la sfarsitul cartii pentru a explora semnificatia acelei imagini.

Fragment din carte:

Ghidul simbolurilor din Alchimia Antica

ANANSENTONTAN, cunoscut, de asemenea, sub numele de ANANSI sau PAIANJENUL, este un simbol floral al panzei dc paianjen. Alcatuit cu iscusinta si creativitate, el exprima complexitatea vietii. Legenda lui Anansi, zeul paianjen african, ne spune despre el ca este „detinatorul povestilor tuturor Fiintelor Supreme". In folclorul nativ american, paianjenii sunt reprezentati intr-un mod asernanator, si simbolizeaza comunicarea, limbajul, actul creator, dar si comportamentul fara scrupule.
BAMBUSUL a impodobit adesea operele de arta, gradinile, interiorul asezarilor, fiind considerat aducator de noroc si soarta favorabila. Capacitatea bambusului de a creste viguros, inalt, vertical, dar si de a se curba in jurul obstacolelor ce i-ar putca impiedica dezvoltarea, in timp ce se misca usurel in bataia vantului, simbolizeaza forta, adaptabilitatea si respectul, mai ales in culturile asiatice.
URSUL este un simbol al curajului, puterii, protectiei si al ingeniozitatii. Ne poate aminti de nevoia de singuratate — hibernare in cazul sau — ce ne ofera posibilitatea de ne vindeca, luand o pauza de la activitatile noastre zilnice, pentru a restabili echilibrul. Ursii au totusi un caracter imprevizibil, si aceasta ne aduce aminte ca trebuie sa fim constienti de schimbarile neprevazute.
PASAREA s-a bucurat de-a lungul timpului de o gama variata de semnificatii. Ea poate simboliza soarele, cerul, pacea, libertatea. In culturile antice il intruchipeaza de asemenea, pe mesagerul Zeilor. In unele culturi indigene exista reprezentari ale Omului-Pasare, considerat a fi o Fiinta Suprema atotvazatoare. Pasarea se foloseste de un sistem de navigatie propriu si poate migra, in functie de anotimpuri, simbolizand astfel increderea in necesitatea respectarii ciclurilor de miscare si transformare in creatie.
OMUL-PASARE: vezi PASARE.
FLUTURELE este un simbol al frumusetii, o frumusete foarte speciala, care apare dupa o transformare totala. Fluturii sunt un simbol al metamorfozei, al tranzitiei si al evolutiei sufletului. Se crede ca fluturii preiau dorintele oamenilor si le inalta la ceruri.
PISICA, ce debordeaza de independenta, unicitate, istetime, curiozitate si mister, reprezinta conexiunea magica cu supranaturalul. Aceasta felina a fost venerata in Egipt, si a fost asociata dintotdeauna cu lumile subtile, fapt ce se datoreaza probabil simturilor ci foartc ascutite in legatura cu sunetul, miscarea, mirosul si cu schimbarile uneori imperceptibile din mediul inconjurator.

Marele Domn-Somn, Domnica-Somnica și Pui de Somn sunt făpturi fermecate și prietenoase, care iubesc copiii și care știu să se joace și după ora de culcare. Povestea Catrinei și a aventurilor în Țara Viselor este o poveste pentru toți, dar mai ales pentru cei care visează că joaca nu se termină niciodată. Nici măcar atunci când se lasă întunericul.

MAINE E ZIUA MAMEI. Mitru vrea sa-i dea un buchet de cele mai frumoase flori. Hei, dar cine stie cele mai frumoase flori? S-apoi Mitru nici ca vrea sa afle cineva despre ce-i pregateste el mamei! Am sa ma duc la albina, s-a gandit Mitru. Ea stie toate florile.

Am ales tema asta pentru ca ma pasiona, aveam senzatia ca stapanesc oarecum subiectul si de-aia m-am bagat. A fost un job de vis - sa iei bani ca sa stai prin crasme sau cluburi si sa vorbesti cu lautari si fani. Cat te tine ficatul, sa-l tot faci. Concluzii? Ca e muzica baletilor rai din Romania, a bagabontilor, baietii de la coltul strazii, si a smecherilor, tipii cu conexiuni mafiote. Ca sta intr-o masura semnificativa pe banii gri ai interlopilor (intrucat grosul banilor vin din cantari la evenimente private, cele mai multe de interlopi). Ca le glorifica voalat modul de viata, exultand smecheria si banii facuti usor. Ca, spre deosebire de hip-hop, unde lucrurile sunt spuse pe fata, manelele codifica mesajul, il spun oarecum cifrat - mai direct in anii '90, din ce in ce mai eliptic acum. De ce se intampla asta? Pentru ca smecheria devine o valoare tot mai dubioasa. In anii '90, smecheria facea legea si oamenii se mandreau cu asta, ca fac bani prin orice mijloace; acum, smecheria e din ce in ce mai stigmatizata si oamenii nu o mai scot la vedere. Dar sa nu ne iluzionam - ea e in continuare acolo, doar ca a disparut din spatiul public. Acum oamenii tac si fac.  - Adrian Schiop 

Fragment din carte:

"Amaratii si discriminarea, sub tabu 

In viata de zi cu zi, oamenii se plang mult de saracie — si una din temele favorite, prezenta si la adolescentii care nu au apucat acele timpuri, e ca in timpul regimului comunist a fost mai bine decat acum, ca pe atunci statul iti dadea casa si serviciu si toata lumea avea bani. Chiar si micii antreprenori au aceasta nostalgie: „nu aveai grija zilei de maine, nu era atata stres" (proprietarul de 40 de ani al unui magazin si bar). Oamenii se plang la nesfarsit ca banii n-ajung, special cei cu familie, ca n-ai ce pune pe masa la copii, ca ai intrat o data in magazin si s-a dus salariul. Tinerii se plang ca, nu se mai gasesc joburi, ca patronii nu fac carte de munca,te tin pe perioada de proba si apoi te dau afara. Dar, desi laitmotiv in discutii, saracia nu apare ca tema in manele.
De asemenea, cand manelele vorbesc despre relatiile dintre majoritari si romi, o fac in ton festivist, celebrand toleranta si diversitatea („chiar daca esti ardelean, moldovean sau tigan,/suntem Made in Romania", spune cea mai cunoscuta manea pe aceasta tema - Ionut Cercel, Made in Romania); asta in pofida rasismului din stricta proximitate a comentariilor aflate in subsolul pieselor de pe youtube. Pe de alta parte, nu se poate contesta ca fanii de manele, care sun atat etnici romani, cat si romi, nu s-ar remarca prin buna intelegere. In Ferentari, un cartier care mixeaza etniile (romi si etnici romani) foarte rar se aud in spatiul public remarci desconsideratoare la adresa romilor; unul din lucrurile care m-au frapat in 2012 a fost sa descopar in vocabularul curent al oamenilor simpli expresia ura de rasa, in contexte ca „eu nu fac ura de rasa". 
Prin urmare, putine manele lasa sa se ghiceasca tensiunile convietuirii dintre etnii. Cea mai cunoscuta manea pe aceasta tema e Tu romanca, eu tigan, a lui Liviu Pustiu si Susanu, un hit din 2004 sau 2005. Textul, centrat pe o situatie de familie, e neobisnuit de direc pentru retorica manelelor. El, tigan si bagabond, iubeste o romanca cuminte, dar parintii ei nu sunt de acord cu legatura asta. Dar textul nu melodramatizeaza a la Hollywood situatia (daca facem abstract de interventia rapperului Susanu), ci o prezinta in adevarul ei crud „De cand m-ai dus la ai tai,/ M-ai cam bagat la idei,/ Cred ca te-a imbarligat,/ M-au vazut tigan sarac". Or, chiar daca piesa nu are o dimensiune politica explicita, ea asuma destul de franc stigma etnica de clasa: „Eu simt ca nu ma mai vrei,/ Te-au sucit parintii tai;/ Acu nu iti mai convine -/Sau ti-e rusine (s. n. - A.-I.S.) cu mine?" 
Aceasta piesa are insa un statut de exceptionalitate. Despre saracie si stigma nu se vorbeste - sau, daca se vorbeste totusi, se face in termeni foarte invaluiti, a caror referinta e greu recognoscibila. Asa se intampla intr-o foarte frumoasa piesa a lui Florin Minune, Ce faci, straine, la poarta mea? (2007; compozitor Marian Colcea). Textul, melodramatic si narativ, vorbeste despre un parinte muribund sarac, care isi trimite baiatul cel mic sa medieze o impacare cu fiul mare, ajuns bogat - cu care el, tatal, e certat de multi ani: „Am venit frate, la tine,/ Am venit acum sa-ti spun:/ Tata ar vrea sa te vada,/ sa isi ia ramas-bun". Fiul cel mare se preface insa a nu-l recunoaste fratele lui, „Ce faci, straine, la poarta mea?/ Pleaca de acolo, nu mai striga"; mai apoi, dupa ce fratele invoca timpurile copilariei si glasul sangelui („Priveste, frate, in inima ta./ Mai bine asculta ce spune ea./ Nu poti schimba ce a dat Dumnezeu./ Sunt fratele tau"), fratele cel mare isi trimite acasa fratiorul. „Du-te-acasa inapoi,/ Nu mai vreau sa stiu de voi", semn ca totusi il recunoaste, doar ca vrea cu orice chip sa taie legatura cu familia de origine. Textul nu face vreo referinta la etnicitate — dar situatia e exemplara pentru romii asimilati, in datele ei esentiale si prototipice: stigma etnica inseamna rusinea de a mai avea ceva de-a face cu tigania si rudele din tiganie. Nu e singura interpretare posibila, dar e greu de imaginat o alta situatie de viata in care versurile sa aiba sens. "

Scopul nostru este de a realiza o construcție teoretică („o poietică a grotescului”) în care să avem trăsături suprasegmentale sau arhetipale de identificare estetică dincolo de „mode și timp”. Am parcurs în cercuri concentrice, de la o perspectivă de ansamblu la analiza de amănunt a textului, de la viziunea istorică de ansamblu la analiza textelor, un drum sinuos, bazat pe o mișcare de „du-te-vino” care să ne permită construirea modelului și înțelegerea din interior a sistemului de elemente specifice. A înțelege pe „altul” (conștiință, epocă, text) transformă hermeneutica dintr-o simplă metodă de cercetare într-un act existențial. Este un plonjon în interiorul „altuia”, o experiență interioară, în care ființa hermeneutului-care-înțelege devine ființa-care-înțelege-pe-altul-prin-sine printr-un act de empatie și identificare.

 ***

N-aș vrea s-o descurajez și nici să spun că ambiția ei de a cuprinde toată literatura subiectului este singulară. Nu, mai toți, în condiția ei, au această dorință de totalitate, toți am avut-o și, uneori, o păstrăm până ținem un condei în mână. O ambiție care se opune (și bine face!) „urechismului” tradițional, maladie răspândite în lumea intelighenței românești, obișnuită să frunzărească dornică să epateze și să încheie repede.  Îmiamintesc ce mărturisește Eliade în jurnalul său intim: a sporit bibliografia unei idei ca să scap de suspiciunea de „fragmentarism”, „șmecherie”, „urechism”, „impostură”, „diletantism est-european” sau, mă rog, de această nefericită reputație… Nu știu dacă Alunița Cofan a pornit de la aceleași considerente, dar, oricum, paginile ei mi se par uneori încărcate ca niște corăbii care transportă ingrediente din orientul îndepărtat spre orientul, mai sărac, al Europei… Eugen Simion

Subliniez un merit: al modestiei, dar şi al strategiei procedării – două aspecte datorită cărora lucrarea capătă şi savoarea unui demers-surpriză. Din mai multe motive. Fiindcă, în primul rând,demonstraţia depăşeşte aria literaturii (anunţată în titlu), transgresând perimetrul criticii, istoriei şi teoriei literare şi înglobându-l, în cunoştinţă de cauză, în cel al esteticii, semioticii, logicii şi filosofiei, şi înscriindu-l în cercul mai larg al artelor, în care fenomenul literar este încadrat într-o manieră la fel de avizată. (...)  De fapt, autoarea a izbutit performanţa de a împlini şi complini cele două modalităţi de luare în stăpânire a materiei, într-un studiu în care partea teoretică nu este afişată ca într-o vitrină, pentru a lua ochii cititorilor, ci face corp comun cu o componentă aplicativă a lucrării, tot aşa cum demersul inductiv este peste tot flancat de geamănul său deductiv. Nicolae Mecu

Originală ca propunere în cîmpul teoriei estetice româneşti, lucrarea îşi are, totuşi, vecinătăţile ei. (...) Trebuie spus însă că, prin comparaţie cu trivialul, grotescul apare dezavantajat. El nu e atât de radical şi are un caracter mai vag. (...)  Luând act de indeterminarea semantică a termenului, autoarea încearcă să elaboreze o definiţie de cîmp semantic, prin intermediul „logicii dinamice a contradictoriului” brevetate de St. Lupasco. Paul Cernat

„Desfid prevestirile.
Pana si moartea unei vrabii
Asculta de un destin.
Daca e sa fie acum,
n-o sa mai fie maine
daca n-o sa fie maine,
o sa fie acum
daca n-o sa fie acum,
oricum va fi sa fie!
Totul e sa fii gata!
Daca tot nu stii ce lasi in urma ta,
Ce conteaza ca pleci cu o clipa mai
devreme
Deci, fie!” - Shakespeare, Hamlet traducere Nina Cassian 

Mai acum vreo doua, trei luni am avut o discutie cu amicul V. Imi zice: - Ti-am citit un articol pe net. Intreb: - Care? Raspunde: - Ceva cu vinuri. Este interesant, dar inutil. Pe cine mai intereseaza zghihara, francusa, vitele tale disparute... - Nu sunt pierdute, sunt doar uitate, din nefericire, si totusi aceste soiuri reprezinta zestrea viticola a acestori meleaguri. - Hai, fugi de-aici... omu' vrea sa bea, nu da doi bani pe rest... - Nu cred asta, in afara de betivii patentati, oamenii pretuiesc soiurile pamantului; mai ales ca si zghihara si francusa si feteasca, mai toate vitele romanesti, autohtone, au mult de oferit.

Textul are la baza articole stiintifice si declaratii NASA, interviuri cu Ann Druyan, Carl Sagan si Neil deGrasse Tyson. Replicile proprii personajelor au fost marcate ca text autentic (T.a.). Toate datele tehnice, locatiile si aprecierile stiintifice sunt exacte. - Calin Tudor Zarojanu

* Această cărticică este exemplul perfect de îmbinare a jocului cu studiul;
* Datorită culorilor vesele şi a paginilor mici, copiii vor fi captivaţi de imaginile ce însoţesc fiecare cifră;
* Cărticica poate fi folosită pentru studiu individual sau alături de părinţi şi bunici, dar poate fi şi un instrument didactic util pentru educatori şi învăţători, datorită designului ce permite nenumărate combinaţii de cifre, operaţii şi rezultate.

Ca avatar al Supremului, Skanda portretizeaza eterna lupta dintre ignoranta si cunoastere, dintre joasele forte demoniace si inaltele principii divine care opereaza impreuna atat la nivel cosmic, cat si in plan individual. El intruchipeaza de asemenea Cunoasterea Suprema, singura ce poate distruge ignoranta. Skanda este totodata si manifestarea materiala a mintii care ia nastere din ego-ul cosmic (ahamkara).

Sulita sa este ascutita la varf si foarte lunga, fiind un simbol al mintii care trebuie sa fie perfect focalizata pentru a ucide demonul ignorantei.

Cuviosul Nichifor Leprosul s-a născut în insula Creta într-o familie de țărani evlavioși și a rămas orfan de mic. La vârsta de treisprezece ani s-au arătat pe trupul lui primele semne ale „bolii sfinte” cum este numită lepra în Biserica lui Hristos. Ca să scape de izolarea definitivă care îl aștepta, s-a adăpostit pentru o vreme în Egipt. La douăzeci și patru de ani a ajuns la leprozeria din Hios aflată în grija Sfântului Antim din Hios, unde a fost tuns monah. Aici, vreme de patruzeci și unu de ani, deși era din ce în ce mai schilodit de boală, s-a dăruit cu răbdare mucenicească nevoințelor mai presus de fire, arătându-se pildă de urmat pentru frații lui de suferință. 

După descoperirea leacului leprei în anul 1947, leprozeria din Hios s-a închis și Cuviosul a fost mutat la Spitalul Sfânta Varvara din Atena. Orb și țintuit pe patul de suferință, însă înzestrat cu multe harisme dumnezeiești, și-a petrecut ultimii ani din viață însuflând nădejde deznădăjduiților, mângâiere suferinzilor, râvnă tinerilor. La vârsta de șaptezeci și patru de ani sfântul lepros a plecat din lumea aceasta, iar mai târziu descoperirea sfintelor sale moaște și nenumăratele vindecări pe care le face și astăzi l-au arătat a fi unul dintre cei mai mari mijlocitori ai vremurilor noastre. 
În anul 2012 Patriarhia Ecumenică a săvârșit proslăvirea Sfântului Nichifor Leprosul, cu zi de prăznuire pe 4 ianuarie, ziua adormirii sale. 

Cand ne iubim pentru cine suntem, nu exista nimic ce nu poate fi atins si experimentat. Daca ne iubim cu adevarat calatorim numai pe calea bucuriei. Atunci cand suntem in starea de bucurie, suntem bucurosi, fericiti si vibrational suntem in fluxul de constiinta a ceea ce este Dumnezeu – iar in acest flux nu exista loc pentru invidie (deoarece fiecare poate avea ce vrea).

In aceasta stare de bucurie este greu sa urasti pe cineva, este greu sa ataci sau sa ranesti pe cineva. Cand traiesti bucuria starii de a fi, atunci apare fericirea. Fericirea este libertatea de miscare fara limite, libertatea de exprimare fara judecata, libertatea de a fi, fara frica sau vina, adica miscarea sublima permisa de Sinele Divin liber si neincorsetat.

  In 1945, cand au fost lansate bombele atomice in Cel de-al Doilea Razboi Mondial, „protectorii" si „observatorii" nostri din spatiu au vazut ca Pamantul era in curs de ciocnire cu dezastrul. Prima directiva a ne-interventiei i-a impiedicat sa actioneze in vreun fel, dar apoi au pus in discutie un plan stralucitor de a salva Pamantul si de a-l sprijini in procesul de inaltare. Nu puteau interveni „din afara", dar poate ca puteau influenta „din interior". Asa ca s-a lansat o chemare pentru voluntari care sa vina si sa ajute. „Pamantul are probleme - cine se ofera voluntar?"
   Sufletele native de pe Pamant erau prea prinse in roata karmei. Singura speranta era sa ceara unor suflete pure, care nu mai fusesera prinse intr-un ciclu karmic, sa vina.
   Dolores, in munca ei de hipnoza, a descoperit trei valuri ale acestor voluntari. Unii provin direct de la „Sursa", nu au mai trait intr-un corp fizic pana acum. Altii au trait in spatiu ca fiinte de pe alte planete sau din alte dimensiuni. Pentru ca intreaga memorie este stearsa la intrarea in dimensiunea Pamantului, ei nu isi amintesc insarcinarile lor. Astfel, aceste suflete frumoase intampina greutati in adaptarea la lumea noastra haotica. Aceste suflete joaca un rol vital pe masura ce ne ajuta pe toti sa ne inaltam spre Noul Pamant.