Cărți

Cartea de fata, cititorule, este o carte a raspunsurilor: cei interesati de invatatura crestina si de duhovnicie vor gasi in ea raspunsurile la nenumarate intrebari ce i-au fost adresate parintelui Rafail, de-a lungul lucrarii sale de duhovnic si apologet, cu privire la o multime de laturi ale vietii crestine din lumea de astazi. Cu totii cautam lamuriri si, neindoielnic, fiecare dintre noi va afla in aceasta carte unele dintre ele.

Povestirile Constantinei Palmer nu sunt nici teologice, nici catehetice.

Marturii si rugaciuni de folos.

Cum se impaca dreptatea Celui Preainalt cu milostivirea Lui, de ce pocainta deschide larg portile Imparatiei cerurilor, de ce un pacatos primeste o pedeapsa vesnica pentru niste pacate savarsite in timp si alte intrebari paradoxale isi afla raspunsul simplu si temeinic in aceasta carte.

„Vreau sa va siliti inima spre a se bucura, vreau sa cantati imne Stapanei noastre Nascatoare de Dumnezeu, pentru ca sufletul vostru sa-si afle desfatarea. In incercarile voastre cantati-i Stapanei noastre de Dumnezeu Nascatoare si negresit va veti elibera de necazuri.

Siliti-va inima, cantandu-I lui Dumnezeu si laudand-o pe Doamna noastra de Dumnezeu Nascatoarea.

Vreau sa va bucurati cu totii, pentru ca tristetea sa nu afle nici o portita prin care sa patrunda in inima voastra.“ - Sfantul Ierarh Nectarie din Eghina, Mitropolit de Pentapole

Text fascinant prin sobrietatea si prospetimea sa reflexiva, de o remarcabila rigoare si profunzime, „Explicarea“ liturgica a lui Nicolae Cabasila, in toate schitele si variantele ei, nu este un simplu comentariu liturgic, ci un veritabil tratat euharistic si mistagogic. Ne ofera o reflectie critica asupra traditiei mistagogice bizantine, o veritabila decantare si simplificare a ei plecand de la recentrarea euharistic-sacramentala a celebrarii Liturghiei. Ne ofera meditatia teologica a unui rafinat laic cultivat, in acelasi timp umanist si mistic, scolastic si isihast, un spirit deja premodern, dar integral fidel Traditiei apostolice si patristice a Bisericii asimilate si exprimate intr-un mod personal si elegant inconfundabil, mereu actual. Intre toate comentariile liturgice scrise de-a lungul mileniului istoriei bizantine cel mai clar, concret si profund, unicul avand si o teologie euharistica si liturgica efectiva, nu este opera unui patriarh sau episcop, ci e, incontestabil, micul tratat al unui umanist laic.

Lumea, rupta de radacina ei cereasca si iconica, este inexistenta. Singur neantul nu este icoana a nimic, e gol metafizic absolut. Dimpotriva, orice existenta vizibila este „chipul facut de mana lui Dumnezeu” si care isi povesteste ale sale mirabilia. Asa cum psihologia nu poate exista fara suflet si fundamenteaza existenta acestuia, asa cum orice Liturghie, orice epicleza este deja raspunsul lui Dumnezeu si manifestarea Prezentei Sale, la fel icoana este evidenta stralucitoare a Imparatiei. Lumina taborica face din icoana argumentul iconografic al existentei lui Dumnezeu. (Paul Evdokimov)

Sfintii ne descopera adevarata experienta religioasa, deschizandu ne ochii asupra lumii duhovnicesti.

Sfantul Teodosie din Caucaz este unul din marii nevoitori si facatori de minuni ai veacului al XX lea.

Cartea de fata, conceputa pentru a raspunde nevoilor practice ale cititorilor, cuprinde doua scrieri ale Sfantului Teofan Zavoratul care prezinta un deosebit interes pentru viata de rugaciune.

Icoana facatoare de minuni a Maicii Domnului „Eu sunt cu voi si nimeni impotriva voastra” este una dintre cele mai noi icoane facatoare de minuni ale Bisericii Ortodoxe.

De peste un mileniu, Manastirea Rila – intemeiata in secolul al X-lea de Preacuviosul Ioan de Rila, facatorul de minuni – este un adevarat rug aprins al Balcanilor, fiind cea mai mare lavra monahala de la sud de Dunare.

Calauza Sfantului Anastasie Sinaitul, unul dintre cele mai indragite texte filocalice din spatiul bizantin, reuseste sa impleteasca in filigran literar aurul dogmelor cu rasfrangerile cele mai subtile ale gandirii umane, spre a pune la indemana, prin respectarea exigentelor unui ghid hristologic postcalcedonian, un vademecum peren care lumineaza calea celui iubitor de nevointa (philopon) spre intalnirea cu Dumnezeu-Omul.

Din umbrele ultimelor doua veacuri si jumatate, soboarele Cuviosilor si Dreptilor Sfintei Rusii rasar inaintea cititorului atat in plutirea lor pe marea vietii pamantesti, cat si din neinviforatul liman al vesnicei odihne si mijlociri inaintea lui Dumnezeu pentru omenirea patimitoare.

Din umbrele ultimelor doua veacuri si jumatate, soboarele Cuviosilor si Dreptilor Sfintei Rusii rasar inaintea cititorului atat in plutirea lor pe marea vietii pamantesti, cat si din neinviforatul liman al vesnicei odihne si mijlociri inaintea lui Dumnezeu pentru omenirea patimitoare.

Lasandu-se absorbiti de valtoarea virtuala a Internetului, a jocurilor pe calculator sau de noroc, fumand cu nesat tigara dupa tigara, oamenii nu reflecteaza intotdeauna asupra motivelor si consecintele faptelor lor.

Despre o talmacire a Corespondentei marelui Patriarh Eftimie de Tarnovo (1320-1402) s-a vorbit multa vreme la noi, fara a se ajunge insa, pana astazi, la un rezultat concret.

Trebuie ca rugaciunea sa cuprinda tot ceea ce reprezinta viata noastra. (Mitropolitul Antonie)

Volumul "Dupa fapta si rasplata" reuneste cateva povestioare pline de talc si semnificatii, unele inspirate din realitatea de zi cu zi. Citindu l, vom intelege ca ceea ce tinem in maini e o piatra pretioasa, o salba de nestemate, cu multe fatete, fiecare descoperindu-ne o culoare si o stralucire aparte. (Pr. Nicolae Tanase)

Truda binecuvantata de a prezenta lumii martiriul Brancovenilor se plineste acum printr-o a doua lucrare, dedicata de aceasta data sotiei marelui Domnitor roman. Actul prin care Sfanta noastra Biserica a recunoscut in randul Sfintilor pe Constantin al Tarii Romanesti si pe fiii sai, dimpreuna cu Ianache, poate fi intregit cu Maria, „Doamna a toata Ungrovlahia”, reunindu-se astfel chipul unei familii-pilda, familie de sfinti. (Pr. Nicolae Tanase)

„In afara Bisericii nu este mantuire.”

Nu poti sa-ti intemeiezi cu adevarat o familie daca nu stii cum sa iubesti. De aceea, cartea noastra nu este numai despre dragoste si familie. Ea atinge temele binelui si raului, depresiei, egoismului, relatiilor cu parintii, libertatii, fericirii si succesului.

In aceasta apariţie – un punct de reper pentru teologia ortodoxa contemporana –, unul dintre cei mai eminenţi teologi crestini contemporani, Mitropolitul Ioannis Zizioulas, ne ofera o abordare a invaţaturilor fundamentale ale teologiei crestine.

Sfantul Clement al Ohridei († 916) este una dintre cele mai impunatoare figuri din istoria Balcanilor crestini, ucenic al Sfintilor Chiril si Metodie si unul dintre apostolii slavilor; a fost un mare si rodnic scriitor duhovnicesc, ale carui lucrari au adus o contributie de nesters la frumusetea si maretia limbii slave bisericesti.

Cartea de fata le daruieste cititorilor romani seminte de mantuire din comoara invataturilor de folos pentru tot crestinul ale ierarhului facator de minuni din cetatea sfanta a Macedoniei.

Intreaga viata a Sfantului Amfilohie a fost o jertfire de sine adusa lui Dumnezeu si aproapelui in numele dragostei, fiindca dragostea este principalul rod al vietii crestinului si scopul vietii monahale.

Cartea de fata nu are pretentia de a fi considerata un martirologiu, in sensul hagiografic al cuvantului, ci este cu prisosinta o culegere de documente si marturii ale celor care au fost contemporani cu Sfintii Brancoveni: patru cuvantari bisericesti alcatuite si rostite de Stefan si Radu Brancoveanu, cele din urma scrisori ale voievodului, corespondenta diplomatica din Constantinopol despre mazilirea, intemnitarea si decapitarea domnitorului si a celor dimpreuna cu dansul, 15 august 1714 in cronicile romanesti si straine, relatari ale martorilor oculari, intaiul canon de rugaciune inchinat sfintilor mucenici brancoveni

Fecioria ca masura a vietii ingeresti si realitate indumnezeitoare se identifica cu nobletea unei superioritati culturale, supra sociale şi supra etnice, care se avanta in cautarea libertatii ontologice apartinand „fapturii celei noi” in Hristos (II Cor. 5, 17).

Ideea de lupta cu patimile provoaca imediat asociatii cu vechii nevoitori, cu pustnicii din Egipt, cu manastirile – si, in general, experientele ascetice, lupta cu patimile, sunt socotite de catre multi o treaba pur calugareasca. „Noi suntem oameni neputinciosi, traim in lume, ce mare lucru sa facem noi...” Aceasta este, bineinteles, o ratacire profunda. Orice crestin ortodox, fara exceptie, este chemat sa se lupte, sa poarte razboi zi de zi cu patimile si cu deprinderile pacatoase – iar expunerea asceticii ortodoxe este cel mai usor de facut pe baza invataturii despre cele opt patimi omenesti si despre lupta cu acestea.

Cartea de fata, marunta ca dimensiuni, cuprinde o mare comoara de calauziri in temeiurile vietii duhovnicesti.

In centrul vietii crestine a fost intotdeauna Dumnezeiasca Liturghie: Jertfa Trupului si a Sangelui lui Hristos, fara de care impartasirea cu Dumnezeu nu este cu putinta.