Eseistică

Arhetip al feminitatii? Pastratoare ale traditiei? Prostituate de lux? Putini occidentali au reusit sa patrunda in lumea secreta a gheiselor si sa o inteleaga.

"Desi exista o istorie a religiei, ea nu este ireversibila, ca oricare alta istorie." (Mircea Eliade)

„Erosul conduce si seduce gandirea pe cai nebatute... Gandirea se incumeta pe cai nebatute, dar nu se pierde pe ele. In temeiul obarsiei sale, Eros ii arata drumul. Filozofia este traducerea erosului in logos.“ (Byung-Chul Han)

„Dao este de buna seama ultima realitate si energie a universului, temeiul fiintei si al nefiintei.“

A dramatic riddle vacillating between older and newer symbols of Elizabethan and Jacobean Court cultures, Shakespeare's The Tempest opens original epistemic parallels between assertive politics and its subsequent nihilism, for its essence is in the very representation of ritual origins.

Alexandra Ciocarlie s-a facut remarcata prin efortul de a mentine viu interesul pentru literatura antica la cititorii romani de astazi. Este autoarea unei monografii despre Iuvenal, a unei carti consacrate Cartaginei, asa cum au perceput-o scriitorii Romei, si a numeroase eseuri despre poeti, prozatori si dramaturgi greci si latini. Noutatea, in cazul de fata, este ca nu se mai ocupa de autori antici, ci de felul cum s-au reflectat si cum au fost interpretate temele acestora in operele dramaturgilor romani.

„Imaginatia morala este cea care ne ofera baza demni­tatii umane si ne invata ca suntem mai mult decat niste maimute goale. Asa cum sugera Burke in 1790, educatia si literatura isi pierd sensul daca sunt lipsite de imaginaţie morala. Si, asa cum tot el a lasat sa se inteleaga, spiritul religiei sustine dintotdeauna imaginatia morala, dar si un intreg set de maniere. In lipsa unei astfel de imaginatii, pentru a cita din nou din Burke, ne pomenim alungati «din aceasta lume a ratiunii, a ordinii, a pacii, a virtutii si a penitentei rodnice, in lumea antagonica a nebuniei, a viciilor, a confuziei si a regretelor permanente».“ - Russel Kirk

„Iubirea este fascinatia pe care o simtim fata de oameni si lucruri care trezesc in noi speranta ca astfel am gasit un temei durabil pentru viata noastra.“ (Simon May)

Sub pretextul unor scrisori adresate lui Osip Mandelstam, BAS comenteaza momente, scene, atitudini din opera si din biografiile unor scriitori precum Faulkner, Babel, Gorki, Tolstoi, Dostoievski (“Dosto”), Bulgakov, Flaubert etc.

"Aceasta carte perfect argumentata constata raul lumii noastre." (Horia-Roman Patapievici)

O colectie de eseuri pe teme dintre cele mai variate, ce beneficiaza de aceeasi abordare nuantata si atenta la detalii cu care Marta Petreu si-a obisnuit deja cititorii. De la Matei Calinescu la Norman Manea, de la Rotonda plopilor aprinsi a lui Valeriu Anania la corespondenta si jurnalele lui Mihail Bulgakov, personalitati marcante si opere din literatura romana si universala sint analizate cu argumente pertinente si puncte de vedere nu de putine ori surprinzatoare. O addenda cuprinde prelegerea sustinuta de autoare in cadrul unui simpozion pe marginea receptarii de catre critici a volumului Diavolul si ucenicul sau: Nae Ionescu – Mihail Sebastian.

Cartile ce i-au fost dedicate lui Mircea Eliade in Occident, atit inainte, cit si dupa prabusirea comunismului romanesc, se sprijina pe scrierile sale tirzii, fara a lua in considerare, in majoritatea cazurilor, studiile romanesti timpurii. Cu acces la sursele originale, Moshe Idel pleaca de la premisa ca scrierile romanesti ale lui Eliade sint esentiale pentru a-i intelege parcursul biografic si academic, stabilind astfel alte raporturi si alt echilibru intre biografia, opera stiintifica si opera literara ale acestuia. Dupa o trecere in revista a vietii lui Eliade, accentul se muta pe cele citeva teme pe care Idel le considera cruciale pentru teoria religiei pe care o face acesta, iar spre final sint abordate implicarea politica a lui Eliade si controversata sa relatie cu Garda de Fier.

Lumea cartilor este legata, prin fire imprevizibile, atit de viata celor care le scriu, cit si de a celor care le citesc.

Cunoscut mai ales ca autor al romanelor Omul fara insusiri (Der Mann ohne Eigenschaften, 1930-1933) si Ratacirile elevului Törless (Die Verwirrungen des Zöglings Törless, 1906), Robert Musil surprinde in scrierile sale tonurile si framantarile unei epoci care cunoaste atat extazul avangarzilor artistice, cat si agonia celor doua razboaie mondiale (a trait intre 1880 si 1942, in Austria, Germania, apoi Elvetia).

Pamfletul Simtul comun (1776) a fost un veritabil best-seller in epoca, succesul de care s-a bucurat reflectandu-se in numeroasele republicari.

Colectia de fata aduna fragmente „vesnic verzi“ din cultura umanitatii, impletind discursuri din arta, literatura, stiinte sociale si religie care constituie, dincolo de renumele auctorial si de valoarea pentru fiecare domeniu in parte, pilde ale intelepciunii tuturor vremurilor. Eseul de fata face parte din Economie si societate, o carte care, impreuna cu Etica protestanta si spiritul capitalismului, este considerata a fi nu numai cea mai importanta a autorului, ci una dintre cele mai importante scrieri ale secolului XX.

"Povestea Scufita Rosie este cunoscuta, intr-o forma sau alta, de milioane de oameni care nu au auzit de Perrault. De altfel, cea mai raspandita nu este versiunea lui Perrault sau cea a fratilor Grimm, ci o varianta edulcorata, care combina elemente din ambele versiuni clasice. Statutul ei, ca unul dintre cele mai cunoscute personaje din cultura occidentala, face din Scufita Rosie un referent intertextual foarte eficient, chiar si in operele adresate copiilor."

„…ne ferim de ei, dar ii aparam de hingheri, ii consideram un pericol, dar ii hranim daca sint prin preajma, ii iubim, dar le abandonam, la o adica, puii, ii consideram persoane, dar ne adormim constiinta daca sint eutanasiati cum trebuie... S-ar putea vorbi astfel de o stare de disonanta sociala, care vizeaza o stare de contradictie ce nu mai este doar intre membrii societatii, ci traverseaza (aproape) fiecare individ in parte.” - Vintila Mihailescu

„Studiile istorice ale lui Ovidiu Pecican sunt captivante oricum le-ai privi: ca informatie, sinteza si coroborare si luminarea din unghiuri neasteptate, profitabile, a faptelor istorice. Ele nu sunt apologetice, nici macar polemice la altele – straine – de oarecare notorietate. Ci exacte, scrise fara tremurul mainii, cu precizie si acuratete, dizolvand prejudecati istorice, dand o sansa adevarului gol-golut”. Vasile Dan

De la autorul bestsellerului international No god but God avem acum o biografie fascinanta, provocatoare si meticulos documentata, care pune in discutie ipotezele adanc inradacinate despre omul pe care il cunoastem drept Isus din Nazaret.

„Filozofia hedonista propune o psihologie, o psihagogie, o etica, o erotica, o estetica, o bioetica, o politica... Ea (isi) propune, precum Epicur si epicurienii, si mai ales precum Lucretiu, un discurs despre natura lucrurilor, astfel incât fiecare sa-si gaseasca locul in natura, in lume, in cosmos, in perspectiva unei vieti implinite – viata implinita definindu-se ca viata pe care ne-ar placea s-o traim inca o data, daca acest lucru ar fi cu putinta.“ (Michel Onfray)

Finalitatea prezentei carti este plasarea in contemporaneitate si universalitate a operei poetului Ion Barbu. Cartea se adreseaza indeosebi cititorilor tineri — elevi si studenti —, pentru a-l descoperi si redescoperi pe unul dintre marii poeti romani — Ion Barbu. Piste noi in cercetarea barbiana sunt oferite de autorii studiilor din volum: calitatile de prozator revelate de scrisorile lui Ion Barbu, valentele muzicale si teatrale ale poeziei sale, studierea lui Ion Barbu in invatamantul liceal si universitar si abordarea transdisciplinara a universului barbian. (Basarab Nicolescu)

„O excursie grandioasa prin lume, de la infinitul mare la infinitul mic.“ (Neue Zürcher Zeitung)

O combinaţie de realităţi orwelliene şi scene din cel mai pur SF.

«La cativa ani dupa moartea cineastului, in 1989, circula in presa o fotografie naucitoare despre revolta studentilor chinezi: in Piata Tiananmen, un tanar s-a oprit in fata convoiului amenintator de tancuri, reusind sa stopeze inaintarea lor! Aceasta imagine m-a trimis cu gandul la Andrei Tarkovski, cel care s-a luptat cu colosul sovietic si a reusit sa se impuna. Sa aprindem o lumanare pentru sufletul sau si sa incercam sa strabatem in aceasta carte un drum initiatic in lumea filmelor lui, facand eforturi ca lumanarea sa ramana mereu aprinsa!». Nicolae Margineanu

La treizeci si cinci de ani, Stendhal o cunoaste pe Matilde Dembowski, de care se indragosteste fulgerator. Respins de femeia adorata, isi propune sa scrie o carte in care sa faca o analiza „exacta si stiintifica” a iubirii. Astfel ia nastere eseul Despre dragoste.

„Bernard Pivot, suprema autoritate mediatică franceză în materie de carte mai bine de un sfert de veac (Apostrophes, Bouillon de culture, plus revista Lire), ni se dezvăluie un degustător experimentat, subtil preţuitor, echilibrat consumator şi erudit al vinului, de la tescuire până la somelieri. «Sângele lui Hristos» se lasă împărtăşit – cu savori pufoase, ghiduşii senzuale şi aluzii picante – prin geografie, religie, filozofie, literatură, istoria mentalităţilor, prin pivniţe mănăstireşti, mese regale şi cotloanele boemei artistice, de la parabolele biblice şi Omar Khayyam până la Hugo, Baudelaire, Balzac, Dumas, Lamartine, Zola, Văduva (lui François) Clicquot şi inventatorul englez al tirbuşonului. Oscilăm instructiv şi seducător între Beaujolais, Bourgogne, Médoc, Pétrus, Bordelais, Côtes du Rhône, Dom Pérignon & Co. – şi înţeleptul îndemn al Sf. Bernard: Moderate bibendum est!“ - Dan C. Mihăilescu

"Se pot inchipui oamenii din aceasta carte in Romania secolului 21?" (Ioana Parvulescu, fragment dintr-un interviu)

„Exasperare, revolta, delir? Cite ceva din toate, dar sub semnul unei frici spasmodice de cliseu, de uniformizare, de confuzie impacata cu «cimpanzeii carnivori» (alte vietuitoare evocate de autor cu aceeasi greata sufocanta fiind libarcile si diversi gindaci umezi si puturosi)." (Mircea Iorgulescu)

„Interviul este, in definitiv, o specie camuflata a confesiunii.“ (Andrei Plesu)