Cărţi

Una dintre cele mai bine vandute carti de literatura romana din toate timpurile, Elevul Dima dintr-a saptea reprezinta cartea de suflet a multor generatii, care farmeca intr-o masura atat de covarsitoare de la prima lectura, incat se cere citita si recitita, cu un nou val de emotii, la varste diferite. Intr-o curgere alerta, aproape filmografica, romanul desfasoara in fata cititorilor sai aventurile lui Grig Dima care, dupa ce-si petrece prima parte a vietii la Londra, se muta la liceul Mihai Bravu din Craiova. Aflat la varsta adolescentei, cand libertatea e deplina, iar visele sunt traite su maxima intensitate, eroul descopera dragostea si odata cu aceasta fericirea, dar si mecanismele unei lumi ruinate, pe care isi doreste s-o schimbe.

Mai mult viu decat mort, comisarul San-Antonio asista la propria-inmormantare. Apoi, mai mult cu umor decat cu indarjire, bantuie Parisul in cautarea celor care l-au ucis un pic, temporar. Semi-asasinii nu se lasa usor prinsi, pana cand fac greseala s-o supere pe mama semi-victimei. Si gata, soarta lor e pecetluita: nu te iei de mama lui San-Antonio si speri sa scapi basma curata! E o batranica prea simpatica. San-Antonio e convins ca ea e mai inger decat dolofanii aia mici, pictati cu aripioare prin biserici. Vremuri grele! Nimic nu mai e ce pare a fi: traficantii de droguri sunt patrioti, spioanele sunt fiice care stiu de frica tatilor. Nevestele sunt un fel de amante costisitoare, iar culmea rafinamentului pervers ar fi sa-ti iei o amanta doar ca sa te uiti la ea cum tricoteaza, dupa ce ti-a servit o supa. San-Antonio e de savurat pe indelete, o delicatesa pentru adevaratii degustatori ai genului, cei care stiu caun roman politist te poate cuceri si prin umor, rafinamente de limbaj, inteligenta si cultura, nu doar prin suspans, urmariri si impuscaturi, chiar daca are – din belsug chiar!– si aceste ingrediente.

Un doctor nou in oras: nu prescrie antibiotice, nici supozitoare, nici diete cu morcovi fierti si apa plata. Doctorul Beru e adeptul unor tratamente mostenite din familie: varza cu carnati impotriva ulcerului, vizita la bordel impotriva senilitatii si, mai ales, ras pe saturate pentru o viata sanatoasa. Iar fandacsia se vindeca, de cele mai multe ori, cu gainat de porumbel - suferinzii de aceasta cumplita boala sa se unga din belsug pe unde‑i doare! Intre timp, comisarul San‑Antonio are o durere in spate care i se trage, pe de o parte, de la un cutit cam infect, pe de alta parte, de la indiferenta lui, de o rara fervoare, pentru capetele seci care‑l agaseaza. Dar, cum ultima e un recunoscut remediu natural pentru ura si protejeaza bila, somnul si sentimentul de superioritate, are sanse mari sa‑i treaca.

Ati auzit de statul Khalaab al Amouk? Fiti pe pace, nici San Antonio nu auzise inainte de noua lui misiune. Cu atat mai putin fidelul sau Berurier, totusi un fin cunoscator al atator lucruri, precum soiurile franceze de branza si deloc elegantele lovituri pugilistice, impartite cu marinimie, si unele, si celelalte, bastinasilor (khalaabagii, pe numele lor). Imaginea Enormitatii-Sale Beru calare pe camila, strabatand desertul, il va face de rusine pe Don Quijote. Tinta le este palatul emirului Obolan, care nu i ascunde numai pe cei doi agenti francezi care trebuie eliberati, ci si un atatator harem, in care, dupa cum lesne puteti banui, gloriosii salvatori vor fi ispititi sa dea iama. Cum, vai, nu i puteti urma in desfatarile sexuale, va raman, deloc de lepadat, cele textuale.

Daca inca nu ati aflat la ce foloseste o linie de metrou care nu duce nicaieri, daca sunteti curiosi sa stiti de ce unii oameni isi devoreaza soacrele in ziua nuntii lor de argint si in ce consta deosebirea fundamentala dintre englezi si francezi, e timpul sa calatoriti pe insula Miserupe din Arhipelagul Mitocanilor. Impreuna cu San‑Antonio si Berurier, aflati de data asta in inalta societate a ministrilor si a sinistrilor, a unui vraci si a unei regine de dimensiuni apocaliptice care‑l face pe Enormul sa para un barbat subtire. Iar daca vi se pare ca intriga acestui roman e prea ingenioasa, rasturnarile de situatie prea neasteptate, comisarul prea simpatic, iar limbajul lui Berurier de un comic delirant, nu puteti invinui pe nimeni - doar tineti in mana o carte de San‑Antonio.

Epidemia romantica este povestea obsedanta a unei copilarii marcate de lipsa dragostei materne, o carte despre dorinta, violenta, nefericire si moarte. Ibrahim Altun a absolvit Facultatea de limba si literatura japoneza in cadrul Universitatii din Ankara. Este traducator de fictiune japoneza, scriitor de romane, nuvele si scenarii. Si-a adaptat pentru marele ecran romanul Fierbinte, ecranizat de Abdullah Oğuz in 2008. Printre cartile cele mai importante ale acestui autor, care a fost comparat de presa literara din Turcia cu Bukowski, Kafka si Dostoievski, se numara: Camera arhitectului, Epidemie Romantica, Tarfa si escrocul.

" O carte bogata si densa- si uneori intunecata si tulburatoare intr-un fel fascinant." (Le Monde)

Dupa Sfintii Parinti ai Bisericii Ortodoxe, raul, dintr-un punct de vedere, este lipsa binelui. Intr-un fel anume, raul nu exista prin sine, dupa cum intunericul inseamna lipsa luminii. Acolo unde exista lumina, in nici o situatie nu putem spune ca vom afla intuneric, ca sa intunecam lumina. Acolo unde este lumina, nu poate sa stea intunericul. Din moment ce exista lumina, nu mai poate ramane intunericul langa ea, deoarece el exista numai acolo unde lipseste lumina.. Tot asa si raul, exista numai acolo unde lipseste binele.

In sufletul in care este prezent Dumnezeu, inlauntrul caruia traieste Dumnezeu, nu poate sa existe si diavolul; nu are pic de loc acolo diavolul. Intr-un suflet in care este prezenta lumina lui Dumnezeu, in care este prezent Dumnezeu ca lumina, nu poate exista loc pentru intuneric. Si sa vrem sa punem acolo intunericul, el nu va putea rezista, pentru ca intunericul, intunericul cel duhovnicesc, inseamna de fapt absenta luminii dumnezeiesti.

Acelasi lucru se intampla si cu stresul, am putea spune. Stresul este inexistent. Oamenii insisi genereaza stresul, ca si atatea altele; prin urmare, trebuie sa luam aminte la asta. Omul le naste la toate prin atitudinea sa gresita fata de Dumnezeu. In general, am putea spune ca omul, prin atitudinea sa gresita fata de sine insusi, fata de ceilalti, fata de realitatea inconjuratoare, fata de adevar, dar in mod special prin atitudinea sa gresita fata de Dumnezeu, creeaza o mie si una de lucruri. Va rog sa luati seama la acestea pentru ca unii dintre dumneavoastra isi spun ca parintele care va vorbeste acum este in afara realitatii, in afara societatii si nu vede ce se intampla. Eu va spun ca ma aflu mai inlauntrul lucrurilor decat dumneavoastra. Traim in lume si noi, cu atat mai mult din postura de duhovnici, venim in contact cu cele mai dinlauntru ale oamenilor, adica cu toate cele care nu se vad la suprafata. De cele mai multe ori cele dinlauntrul omului sunt mai intunecate, mai viclene, mai rele decat acelea care se vad la suprafata. Prin urmare, avem o cunoastere a lucrurilor.

Asadar, toate aceste chinuri prin care trecem si care ne tiranizeaza pe noi, oamenii, le cream noi insine. Va rog sa fiti atenti. Nu spuneti: „Eh, ce sa facem, altii ne creeaza problemele!” Categoric si fara nici o ezitare spun ca, orice ne-ar face ceilalti, nimic nu ne poate face rau, daca noi nu ne-am preda acestora, daca noi nu ne-am lasa sinele propriu sa fie ranit de acestea. Toate slujesc omului, toate lucreaza pentru om, chiar si cele mai rele dintre lucruri. Dar, pentru ca nu le percepem corect, pentru ca nu le abordam corect, noi insine suntem aceia care le facem sa ne raneasca, sa ne traumatizeze, sa ne impovareze, sa ne preseze, sa ne creeze angoasa, sa ne creeze stres. Noi, oamenii, le facem.

„Nicolai Lilin nu a scris numai o biografie a crimei, cat mai ales o descriere detaliata a unei culturi surprinzatoare, una care, in fata globalizarii, dispare, din pacate, chiar sub ochii nostri”. (The Guardian)

Personaje spectaculoase si povesti tulburatoare. Sunt cele care au facut ca Dragostea in vremea Copilului din Mahlstadt sa fie o revelatie pentru critica si public deopotriva. Prin finetea si rafinamentul limbajului, prin iscusinta cu care scriitorul isi pune personajele sa se descurce in situatii bizare sau de-a dreptul grotesti, prin insertiile neasteptate de fantastic si comic intr-un cotidian marcat de banalitatea si stresul obligatiilor sociale, Clemens J. Setz isi cucereste cititorii fara cale de intoarcere.

„Donul linistit, capodopera lui Mihail Solohov, ramane cel mai bun roman realist despre Revolutia Rusa.“ (New York Times)

In volumele Deliruri. Viata este cotidiana, cititorul va descoperi cu surprindere discursul nebuniei, o istorie cu copii plecati de acasa, dezastrul pe care il poate provoca un ghiveci cu flori lasat pe strada sau un personaj caruia ii apare un mic soare in ochiul stang.

Cand o tanara kurda este ranita, in autogara din Ankara, de un glont ratacit, un scriitor celebru se hotaraste brusc sa porneasca pe urma povestii ei.

Ce este networkingul, de fapt?

Networkingul este arta de a-ti constitui o retea de relatii profesionale si de a le mentine in scopul obtinerii unor rezultate bilateral benefice in esenta, inseamna Conexiune si Relationare.

Ce tot mormai acolo? Nu-ti place sa faci networking si, prin urmare, nu esti interest de cartea asta, nu-i asa? Te secatuieste? Nu da niciodata rezultate? Nu ai nevoie? Te oblige sa fii fals, neautentic, superficial, insulator, escroc, manipulator, egoist si inutil?

Din propie experienta, pot spune ca persoanele care declara ca detesta sa faca networking cred, in acelasi timp, ca nu au aptitudini in domeniu.

De fapt, adevarul este altul. Chiar daca te considera introvertit, emotive sau necomunicativ, dispui de toate datele pentru a-ti crea si mentine in mod genial relatii profesionale numai ca aplica principiile nepotrivite. Sfaturile standard nu functioneaza in cazul tau, iar tu tragi concluzia, deloc adevarata, ca nu ai aptitudini. Chair daca pare de necrezut, tocmai, trasaturile care te-au facut sa detesti sa faci networking pot fi valorificate pentru a crea o abordare mult mai eficienta decat folosind tehnicile traditionale. Exista un mod nou – si functioneaza! Poti invata sa colaborezi cu eul tau agreabil, introvertit, emotiv sau necomunicativ, nu sa lupti impotriva sa. Asa zise puncte slabe pot devein cele mai mari atuuri ale tale. Ti-am trezit interesul, nu-I asa?

Networkingul iti da posibilitatea de a-ti atinge potentialul maxim.Gandeste-te la obiectivul tau suprem. Poate iti doresti sa gasesti un job mai bun, sa obtii promovare, sa stabilesti un contact pe plan profesional sau personal, sa-ti extinzi influenta, sa vinzi un produs sau un serviciu, sa scrii o carte, sa inchei un contract, sa-ti realizezi visul sau sa dezvolti o afacere.

Networkingul te va ajuta sa-ti atingi obiectivul, oricare ar fi el!

Insa cartea care l-a consacrat in plan international, a fost tradusa in peste treizeci de tari si a ramas timp de douazeci si sase de saptamani in lista de best-sellers a ziarului New York Times a fost Cum simte domnisoara Smilla zapada, publicata in 1992.

Bineințeles ca oricine a lucrat pe Wall Street iți va putea spune ca investițiile in acțiunile cu prețuri mici necesita cunoștințe aprofundate. Imi place insa ca abordarea lui Hilary este onesta și directa, nu numai in ce privește prezentarea acestui tip de acțiuni, dar și prin avertizarea cititorilor privind potențialele pericole care trebuie evitate. 

Oricine, care cauta o recenzie aprofundata a lucrurilor „de facut" și „de evitat" cand vine vorba de investiții in acțiuni cu preț mic, ar trebui sa adauge aceasta carte in biblioteca lor despre investiții. Acest minighid este de mai mare ajutor atunci cand vrei sa descoperi acțiuni la preț mic care merita dolarii tai.  (Louis Navellier)

Hilary Kramer este unul dintre cei mai cunoscuți investitori din America. In acest minighid, Hilary ne dezvaluie rețeta ei personala pentru generarea de profituri pe Wall Street. (Matthew Valencia, editor al secțiunii U.S. Finance, The Economist)

Perspicacitatea solida a lui Kramer de a alege corect in universul investițiilor a adus clienților ei sume importante de bani, dar i-a și protejat de pierderi. Sfaturile investiționale ale lui Kramer sunt la fel de vitale precum oxigenul. (Elizabeth MacDonald, Fox Business)

Hilary Kramer este curajoasa și indrazneața – oferindu-le cititorilor curajul de a incerca o noua abordare pentru a obține randamente investiționale care le vor schimba viața. (Paul Taylor, editor al secțiunii Business Technology, Financial Times)

Cizme, roba, camasa de noapte e un foc de artificii, o jucarie ingenioasa, o fabula pentru aprinderea sperantei, o bagatela incantatoare. Cine-ar mai indrazni, dupa ce o citeste, sa calce cu cizmele pline de noroi voalurile trandafirii ale poeziei? Sau poalele robelor solemne ale unor vulpoi batrani?

Dintre cartile lui Malcolm Bradbury traduse in romaneste, cea mai cunoscuta este Un om al istoriei (Editura Univers, 1991, colecţia RSXX).

Un roman incarcat de forta alegorica, avand la sfarsit o turnura surprinzatoare, Centaurul din gradina este recunoscut ca unul dintre cele mai importante opere de fictiune din literatura braziliana a secolului XX.

„Manuscrisul fanariot este o carte fastuoasa, de o senzualitate molipsitoare. Este un poem inchinat Bucurestiului fanariot, o urbe, sau mai bine zis o incropeala urbana, care se leagana zi si noapte in ritmul molesitor al manelelor, cufundata in fumul ciubucelor, in superstitii, zvonuri si magice arome orientale, si care se lasa asaltata in rastimpuri de frenezii endemice si fara obiect, de tristeti grele si melancolii fara nume.

Daca ar fi atit si tot ar fi de-ajuns.

Dar povestea despre o iubire imposibila si care sfarma cutumele, pe care ne-o spune, sprijinita pe documente si cu talentu-i bine cunoscut, Doina Rusti, ridica perdeaua de pe o lume cu obiceiuri, relatii private nemiloase, comportamente surprinzatoare si habitudini stranii care il arunca in perplexitate chiar si pe criticul cu bune cunostinte istorice.“ (Eugen Negrici)

Christa Wolf imagineaza biografia fascinanta a unei figuri feminine atat de controversate din mitologia antica, reusind sa ne faca sa o simtim ca pe o contemporana a noastra.

Un roman despre cine si cum a facut avere dupa 1989, despre coruptia omniprezenta a clasei politice romanesti si relatiile ei ascunse cu fosta Securitate rebotezata in fel si chip. O marturie despre jocurile de putere subterane si lupta pentru castigarea unor pozitii dominante in noile ierarhii, fenomene care au macinat intreaga societate si au ajuns pana la cel mai inalt nivel in stat. In tot acest univers halucinant, pe cat de delirant, pe atat de imoral, au fost atrasi si oameni onesti, dar naivi, care nu au realizat la timpul potrivit ca astfel devin simple unelte minuite de cei care le trasau destinul, fara ca macar sa-i intrebe, dispretuindu-i, dar folosindu-se de ei cu cinism. Ca si personajul principal din romanul lui Cristian Teodorescu, ei s-au lasat purtati de un val ademenitor, au facut compromisuri si au sacrificat uneori tot ce aveau mai bun – familie, profesie, idealuri, chiar si propria constiinta – pentru niste iluzii ce aveau sa se dovedeasca efemere. Idolii cei noi se arata a fi cu mult mai rai decit cei care din trecut, cu chipurile turnate in bronz, ne fac un semn cu ochiul, perfid sau complice, de pe soclurile unor statui. Iar Soseaua Virtutii, privita dinspre blocurile cenusii care o marginesc, e pentru multi drumul celor fara de speranta, un drum ce duce spre nicaieri.

"Makine nu este numele meu adevarat. Osmonde este mai adanc ancorat in mine decat Makine“. (Gabriel Osmonde)

Cand lumea pare a se narui in jurul lui Arvid – un divort iminent, diagnosticarea unei maladii grave a mamei lui, situatia politica a lumii –, amintirile sunt cele care‑l ajuta sa gaseasca un sens in inexplicabil si sa nu se scufunde definitiv. Un roman despre nostalgie, singuratate, despre relatii de familie complicate si despre necrutatoarea trecere a timpului.

„Claudia Piñeiro[...] opteaza pentru o scriitura mai colorata in Betibú, poveste cu care a avut in tara ei o recunoastere rapida.” (El Pais)

" Una dintre cartile cele mai originale din literatura braziliana." (Folha de São Paulo)

"Unul dintre geniile ascunse ale literaturii din secolul XX, la acelasi nivel ca Flann O'Brien, Borges si Pessoa. Povestile si procedeele ei imaginative sunt extrem de originale si desavarsite, obsedante si tulburatoare." (Colm Tóibín)

„Este un roman ludic care nu ocoleste gravitatea lumii, o carte amuzanta care vorbeste despre lucruri serioase, debordand de fantezie si totusi construita cu rigurozitate (...), onirica, dar avand precizia realista a anumitor vise.“ (Pierre Yves Lador)

Volumul VII din Istoria românilor este consacrat etapei în cursul căreia a fost constituită și desăvârșită România, ca stat național, modern și independent. Procesele complexe desfășurate în spațiul românesc, care trebuiau să ducă la modernizare dar și la unitate, au avut loc în situații neprielnice. Românii se găseau împărțiți în țări diferite, în sisteme statale deosebite și, totodată, ei trebuiau să înfrunte prezența copleșitoare a trei imperii care-și exercitau asupra unora sau altora dominația lor, potrivnică firesc afirmărilor naționale și cu atât mai mult dorinței de strângere laolaltă a românilor. Cu dibăcie, inteligență politică, cu îndrăzneală și curaj, în repetate rânduri, au fost găsite de către români căile cele mai adecvate pentru împlinirea obiectivelor lor. Volumul de față consemnează, în această privință, în relațiile cu cele trei imperii, cadrul istoric al unei biruințe.

Roberto Arlt (1900 1942) a fost un prozator, dramaturg, ziarist si inventator argentinian, fiind considerat primul scriitor modern in Argentina. Scriitori ca Ricardo Piglia sau Roberto Bolaño i-au fost discipoli, iar Julio Cortázar il recunostea ca maestru. S-a remarcat ca precursor al teatrului social si al existentialismului. Unele dintre operele sale (Trei sute de milioane, Saverio cel crud, Cei sapte nebuni, Jucaria furioasa) au fost adaptate cinematografic.