Cum se termină aventurile lui Lionel? Cum doriţi, căci romanul lui Adrian Lustig are două epiloguri – unul pentru pesimişti, celălalt pentru optimişti. Însă, indiferent pentru ce optaţi, râsul însoţitor e garantat.
Manualul de limba latină pentru clasa a X-a este conceput pentru o oră pe săptămână la curriculum diferenţiat licee teoretice, la specializarea filologie, ştiinţe sociale, licee / seminarii teologice.
Manualul conţine 6 unităţi tematice care acoperă o problematică diversă, accesibilă vârstei. Cuprinde toate conţinuturile recomandate de programa şcolară pentru trunchiul comun, dar şi conţinuturi care fac parte din curriculum-ul la decizia şcolii.
Seria manualelor de limbă greacă veche se încheie cu manualul de clasa a XII-a, a cărui temă centrală este filozofia greacă, pornind de la textele păgâne (Platon, Diogenes Laertios) şi continuând cu cele creştine novotestamentare şi patristice.
Manualul se adresează elevilor de liceu din clasa a XII -a, filierele teoretică - profil umanist, specializarea ştiinţe sociale şi vocatională - profil militar (M.A.I.), specializarea ştiiţe sociale.
Manualul este structurat în 5 unităţi: 1. Fundamente ale culturii române2. Perioada veche3. Paşoptismul şi Junimea4. Curente literare în secolul al XIX -lea5. Perioada interbelică
„Cartea de faţă e cu adevărat unică. Ai să găseşti pe piaţă o mulţime de dicţionare şi tomuri întregi cu citate, dar nici o lucrare despre jargonul oamenilor de afaceri americani mai riguroasă decât aceasta. În business se vorbeşte o limbă aparte şi, la fel cum orice limbă are dialectele ei, şi profesiile îşi au subtilităţile, variantele şi expresiile proprii." (Howard Nusbaum)
Ceea ce s-a petrecut la inchisoarea din Pitesti intre 1949 si 1952 merita un loc aparte in inspaimantatorul repertoriu al ororilor concentrationare ale veacului al XX-lea.
„Trei zile daca mai traiesc, dar vreau sa stiu ca s-a limpezit lumea, spune Elisabeta Rizea. S-a limpezit oare lumea? Mai degraba s-a ales. De o parte a ei, regizorii ororii si supraveghetorii ei, astazi morti, disparuti, stiuti, nestiuti, ascunsi, protejati. Apoi cei care au smuls dintii si gingiile cu clestele de cuie: Oprea si Carnu, si Marin, si Zamfirescu, si Vladicut Tanase; si Mecu, si lordache, si Apavaloaie, si Maromet, si Ivanica. Si multi altii care traiesc printre noi dintr-o pensie…
Alexandru Dragomir nu umbla dupa "idei" (si, de altfel, se lauda ca n-are), nu aprecia agerimile culturale ("subtil poate fi oricine"), nu dadea doi bani pe "originalitate". Voia, pur si simplu, sa priceapa, sa raspunda cinstit catorva intrebari care i se pareau importante. Restul era pentru el ornamentatie anexa, daca nu impostura. (Andrei Pleşu)
''Să împingi burlescul la extrema lui limită. Ici un uşor bobârnac, o alunecare imperceptibilă, şi te regăseşti in tragic. E o scamatorie.'' (Eugène IONESCO)
''Această carte despre limită este o apologie a vagului. Lucruri vagi, poate cele mai vagi, sunt omul, Dumnezeu, libertatea. Vagul este opusul precisului. Vagul este ceea ce rămâne după traversarea unui spaţiu populat cu limite. Limita îl închide pe om mai întâi în spaţiul precisului. Problema este cum să parcurgem apoi treptele precisului pentru a ajunge la lucrurile vagi.“ (Gabriel Liiceanu)
Please complete your information below to login.
Conectare
Creează un cont nou