Invataturile lui Confucius. Istoria ideilor politice

Daca, asadar, confucianismul urmareste un scop salutar, nu este totusi o soteriologie religioasa. Intr-adevar, confucianul nu are o conceptie negativa asupra lumii, ca budistul sau crestinul; el nu intelege, spre deosebire de daoist, nemurirea ca pe ceva care se poate castiga individual, ci ca un tel deja atins de succesiunea naturala a generatiilor; el nu are o relatie directa, adesea problematica si dureroasa, cu Dumnezeu precum evreul si nu tremura in fata Cerului ca un musulman inaintea lui Allah.

Confucianismul nu meneste omului vreun alt scop decat acela de a-si desavarsi umanitatea prin indeplinirea datoriilor potrivit cu ceea ce este adevarat si drept: tatal trebuie sa fie tata, fiul sa fie fiu. (Mircea Eliade, Ioan P. Culianu)

Cuprins

Invataturile lui Confucius  /  15
Capitolul 1. Despre invatatura  /  17
Capitolul 2.  Despre guvernare  /  21
Capitolul 3. Despre rituri si muzica  /  26
Capitolul 4. Despre virtutea omeniei  /  32
Capitolul 5. Despre omul ales  /  36
Capitolul 6. Despre rituri si guvernare  /  42
Capitolul 7. Despre arta de a fi maestru  /  48
Capitolul 8. Despre cei din vechime  /  55
Capitolul 9. Despre pastrarea regulilor  /  59
Capitolul 10. Despre postura corecta  /  65
Capitolul 11. Despre discipoli  /  71
Capitolul 12. Despre virtuti si punerea lor in practica  /  78
Capitolul 13. Despre calea actiunii  /  85
Capitolul 14. Despre calea omului  /  92
Capitolul 15. Despre sensul bunei actiuni  /  101
Capitolul 16. Despre modelarea de sine 
si despre calea guvernarii prin rit  /  108
Capitolul 17. Despre calea guvernarii cu virtute, 
prin rituri si prin muzica  /  113
Capitolul 18. Despre drumurile maestrului 
in cautarea unui principe model   /  120
Capitolul 19. Despre invatatura 
si despre meritele maestrului  /  125
Capitolul 20. Despre spusele celor vechi  /  131