Cărţi

Cartea de fata reuneste 99 de maxime ale geniului german si aplicarea lor practica la imprejurarile si situatiile de zi cu zi. Atat in lumea antreprenoriala, cat si in viata personala, filozofia lui Nietzsche se dovedeste foarte eficienta atunci cand se doreste gasirea unei iesiri la rascruce de drumuri.

Vampirul, ca multe alte animale de prada, se arata intr-o varietate de aspecte atragatoare, iar pe unele dintre acestea le inventam chiar noi prin intermediul dorintelor noastre proiectate. -- Autoarea

Stii tu cum au ajuns mucenicii la aceasta biruinta cu totul de neinteles pentru ucenicii diavolului? Durerea nu a fost indepartata, dar devenise un miracol al suportabilitatii. Ei bine, miracolul s-a infaptuit prin rugaciuni si post atat personal, cat si in comuniune. In comuniune, fara gratii despartitoare, caci in comuniune rugatorii sunt uniti in cuget si simtire si ating prezenta divina a Iubirii eliberatoare. Nu aveam intentia sa aduc dovezi si argumente pentru ce a insemnat pentru patria noastra aceasta tragica si, in acelasi timp, sublima stare de sacrificiu. Voiam, de fapt, doar sa-ti atrag atentia ca traim intr-o lume in care binele si nu raul se pedepseste cu varf si indesat. (Aspazia Otel Petrescu)

Textele reunite sub titlul Vaduvioarele si alte proze poznase exploreaza cu amuzament, simpatie si intelegere tema intimitatii dintre barbat si femeie.

Editia a II-a

Cum sa-ti cresti copilul cu incredere si calm

Ai intrebari pe care ai vrut mereu sa i le pui medicului tau?

V. Filosofia britanica

De la Hobbes la Hume

Mituri, superstitii, detalii sociale si sentimente: "Zeita orezului" este unul dintre acele romane compulsive pe care nu ai mai vrea sa le lasi din mana. Minunat! The Bookseller

Premiul Nobel pentru Literatura 1999

O remarcabila poveste adevarata, bestseller international si o carte mult indragita, care indeamna la o reflectie adanca asupra unui trecut ce nu trebuie uitat.

Cartea de fata propune un subiect captivant pentru orice varsta. Haiducul si talharul, doua persoane intruchipate intr-un singur om. Pot fi ele despartite? Unul este bun. Din cauza nedreptatilor pe care le indura si le vede isi paraseste casa si traieste prin codrii seculari asteptand momentul potrivit in care sa-l atace pe bogat, sa-i fure tot ce are mai de pret pentru ca apoi o parte din prada sa o dea oamenilor sarmani. Celalalt este raul, talharul, criminalul, care jefuieste si prada o tine pentru sine sau o imparte cu complicii sai. Pentru faptele pe care le facea, indiferent cum erau atunci sau acum percepute, legea era aceeasi: trimiterea la groapa ocnei sau pedeapsa capitala prin spanzuratoare. (cercetator stiintific doctor Silviu Vacaru, Institutul de Istorie si Arheologie "A.D. Xenopol",Iasi)

Aceasta carte pe care o propunem cititorilor nostri are la baza un proiect de cercetare stiintifica realizat in anul 2013, revizuit si cu adaugiri in anul 2014, dat fiind domeniul deosebit de dinamic al pietei internationale a energiei si al politicilor europene privind sursele regenerabile de energie. In urma crizei economice si financiare globale, dar si a conflictului din Ucraina anului 2014 au avut loc si continua sa se inregistreze mutatii semnificative pe piata europeana a energiei, ceea ce influenteaza calitatea vietii oamenilor si a companiilor.

„Eu sint un independent, un fel de salbatic care nu se supune sistemului, la propriu si la figurat.” (Marius Daniel Popescu)

Proiect editorial finantat de Administratia Fondului Cultural National

Antologie de povestiri SF coordonata de Stefan Ghidoveanu

Misteriile eseniene, revelatia gnostica si viziunea crestina

Tulburat de scrisoarea de ramas-bun primita de la Queenie Hennessy, o fosta colega de serviciu pe care nu o mai vazuse de douazeci de ani, Harold Fry, un pensionar dintr-un mic oras din sudul Angliei, iese sa puna la posta cateva randuri de raspuns.

Acest rezumat hazliu al istoriei secolului XX, de un comic deseori irezistibil, nu constituie numai o lectura amuzanta. Premiat la Praga, Europeana, care deja a facut valva la Paris, este o minunata initiere in literatura central-europeana. Se regasesc in carte cele doua caracteristici ale acesteia: vesnicul conflict intre moralism si anecdota, aliat cu un inimitabil amestec de burlesc si melancolie – melancolia apropiindu-se de disperarea existentiala – ca la Kafka, grotescul de absurd, ca in aventurile bravului soldat Švejk. (Alexandra Laignel-Lavastine Le monde 7 mai 2004)

Albumul Bucurestiul vechi si nou prezinta o paralela intre orasul interbelic si cel actual, ilustrand o parte a reperelor disparute in contextul noilor repere ridicate din cenusa, de multe ori, pe locul celor vechi.

Ce zici de o noapte cu Nick si Norah la New York?

Note ale seminarului sustinut intre 1928 si 1930

"Belzhar este un roman original, care te marcheaza." - (Publishers Weekly)

Am parcurs nu fara emotie studiul Calugarul si moartea al inzestratului teolog Cristian Badilita, care abordeaza problema, totdeauna actuala, a sfirsitului nostru obstesc. Chiar daca o reduce la o ancheta, cum afirma insusi autorul, privitoare la scrierile monahilor egipteni din vechime, el nu omite nici unul dintre aspectele respectivei tematici. Sfintul Antonie cel Mare, unul dintre acesti ilustri monahi egipteni, este acela care a zis ca „moartea de-o va avea omul in minte, nemurire este; iar neavind-o in minte, moarte este” (Invataturi, n. 49). Atare optica nu apartine, insa, doar monahilor egipteni, ci, in general, monahilor, nu mai putin tuturor crestinilor care si-au transpus gindurile in scris. „Dupa cum piinea este cel mai necesar dintre toate elementele, observa si Sfintul Ioan Scararul, tot astfel gindirea la moarte este „cea mai necesara intre toate celelalte indeletniciri”. La drept vorbind, n-a existat credincios de-a lungul vremii care sa nu fi privit moartea in acelasi fel. [...] Abordind problema mortii este evident ca trebuiesc atinse numeroase alte aspecte, ceea ce dl. Cristian Badilita si face, intemeindu-se pe zicerile si faptele monahilor egipteni. Concluzia la care ajunge este de natura sa ne convinga despre adinca lor intelepciune, despre folosul de a ne conduce dupa sfatul si exemplul lor. († Mitropolit NICOLAE CORNEANU)

În ziua când soţia lui moare într-un tragic accident de maşină, viaţa lui Miles Ryan pare să ia sfârşit. Deşi are grijă în continuare de fiul său îşi îndeplineşte obligaţiile de ajutor de şerif în New Bern, California de Nord, nimic nu mai este la fel. Până când o cunoaşte pe Sarah Andrews care, la rândul ei, încearcă să-şi refacă viaţa distrusă de o căsnicie nereuşită. Încet-încet, trecutul începe să fie uitat. Dar cei doi descoperă că îi leagă ceva mai puternic decât dragostea - o taină cumplită, care-i face să pună la îndoială toate lucrurile în care crezuseră până atunci. "Cel mai popular autor de romane de dragoste al Americii ne propune acum o poveste dramatică despre un cuplu care încearcă să redescopere fericirea şi despre secretul care ameninţă să-i despartă." Publishers Weekly

 

„Un tata care nu cunoaste trecutul tatalui e ca un american care nu stie nimic despre bastinasi sau despre Washington, un francez despre franci sau Napoleon: poate sa traiasca, desigur, dar nu stie de ce apartine astazi acelei comunitati si nu alteia, nu stie ce inseamna poporul din care face, totusi, parte. Astfel, si un tata va fi un tata nesigur daca, desi ii apartine, nu stie nimic despre poporul tatilor." Luigi Zoja

Dramele consumate in secolul XX inca isi mai arata coltii.

In aceasta pasionanta reconstituire romanesca a personalitatii unei mari curtezane si poete a secolului al XVI-lea, Rosa Ventrella ne ofera o fresca deosebit de sugestiva a Renasterii tarzii si, in acelasi timp, o poveste nemuritoare despre cautarea sinelui intr-o lume dominata de egoism, gelozie, masti si prejudecati.

„Textele agrapha autentice formeaza o parte integranta si, in ciuda conciziei lor, pretioasa a cercetarii evanghelice, o imbogatire deloc neglijabila a intelegerii scrierilor pauline si a inceputurilor literaturii crestine timpurii – nu doar un semn de intrebare, ci si o indicare a drumului.” (Alfred Resch)

Lumea, rupta de radacina ei cereasca si iconica, este inexistenta. Singur neantul nu este icoana a nimic, e gol metafizic absolut. Dimpotriva, orice existenta vizibila este „chipul facut de mana lui Dumnezeu” si care isi povesteste ale sale mirabilia. Asa cum psihologia nu poate exista fara suflet si fundamenteaza existenta acestuia, asa cum orice Liturghie, orice epicleza este deja raspunsul lui Dumnezeu si manifestarea Prezentei Sale, la fel icoana este evidenta stralucitoare a Imparatiei. Lumina taborica face din icoana argumentul iconografic al existentei lui Dumnezeu. (Paul Evdokimov)